For å forstå Montenegros kunstneriske kultur kan man ikke bare referere til noen få velkjente monumenter, men bør heller vurdere alle kunstverk fra denne regionen og omstendighetene som de ble produsert under og senere oppdaget, for virkelig å forstå historien om dette stedet. Til tider er det også viktig å vurdere allegorisk dokumentasjon som de gamle grekerne foretrakk når vi snakker om kunsten i denne lille regionen.
Montenegro er et lite land, men stedet har «gamle bein» og det er en av de eldste regionene kjent for tidlige sivilisasjoner. Hvis man tenker på dets historie, er det veldig vanskelig å definere Montenegros geografi i ulike historiske perioder siden denne meget små regionen har vært av interesse for mange imperialistiske makter gjennom tidene. Mellom mange kriger har Montenegro blitt rammet av naturkatastrofer. Som i naborlandet Hellas, ødela jordskjelv periodisk mange menneskeskapte gjenstander av historisk betydning, men det er fortsatt mange som er verdt å nevne.
For eksempel lokaliteten Malo Rose som dateres fra 6. til 10. århundre, representerer begynnelsen på kristendommen. Fra kirken til St. Toma i landsbyen Kuti og kirken i landsbyen Suscepan er steindekorsplastikk fra 9. til 11. århundre bevart, og steinalterskranke – brustningsmurplate.
Det meste av Montenegros land er gjort opp av karstformasjoner, men det er også rikt på hvitt marmor, spesielt nær stedene for det gamle Doclea. Det andre romerske municipium finnes her, som viste dedikasjon og kunstnerisk ånd fra folket som en gang bodde her siden kornet i Montenegros marmor ikke er fint og kompakt og det var veldig vanskelig å arbeide med det på grunn av dets hardhet, langt større enn det ved Pentelisk eller Carrara-marmor som er noe mykere og mer tilgjengelig materiale. I århundrer ble Montenegro ansett som et sted som manglet materielle og moderne rikdommer, utilgjengelig for reisende, med et stivt terreng og veldig råt og uberørt villskap. Dens enkelhet går tilbake til gamle tider, og har blitt opprettholdt i generasjoner og århundrer. Vitnesbyrd om dette er rene former på flere arbeider (som folk i nordlige landsbyer fortsatt bruker) som antikk kopp med håndtak og høy sylindrisk hals av brent leire, dekorert med brede bånd og orientering, utstilt på museet. Dette minner meg om min bestemors kredensa full av veldig gamle brente leirkar. Imidlertid dateres dette spesielle kunstverk som finnes på museet tilbake til 2100-1900 f.Kr.
I tillegg har to skåler som har blitt oppdaget i regionen små metalpartikler, som introduserer oss allerede for neste periode – de tidlige stadiene av antikken. Gjenstander som små metallskarpe harpuner og ødelagte spyd ses på støvige hyller på dette lille museet, og de har små visne kyrilliske innskrifter under dem. Alfabetet selv er gammelt, og selv om det latinske alfabetet er vanlig brukt i denne regionen, lærer mange skoler kyrillisk som et annet alfabet for å oppfordre nye generasjoner til å holde seg tro til dets gamle røtter.
I Montenegro er steinalderen, med alle dens tre faser som nedre, midtre og øvre fase, representert av keramiske artefakter brukt til dagligdagse formål. Imidlertid er det mange flere spor av eneolittiske kulturer enn neolittiske, og dette gjør evaluering av stil og kunstneriske trender vanskeligere.
Noen forskere tror at dekorasjonen på eneolittiske skåler utgjør en slags forhistorisk tegnsystem som tjener til å identifisere bestemte raser, hver med sin egen gruppe symbaler. På den andre siden tror noen at disse dekorasjonene danner en del av figurativ og estetisk språk. Et av de viktigste faktaene er at til tross for den lille størrelsen på vårt land, kan man glemme å nevne et enormt utvalg av folkloristiske tradisjoner.
Den etnologiske studien av dans, nålarbeid, dekorativ kunst, kostymer, smykker, gravyrer, farger på designene på terrakottaskåler og den lokale folkekunsten i nesten hver by, forklarer den store migrasjonsbølgen fra nordkysten av Svartehavet (den indo-europeiske migrasjonen) som hadde enorm innflytelse på dette området.Selv om vitenskapelige bevis for mange migrasjoner er tydelige, er vitenskapsmenn ikke i stand til å identifisere en enkelt eneolittisk «rase» i Montenegro. På grunnlag av ulike fakta og bevis funnet i regionen var det flere raser. Dette er grunnen til at historikere fortsatt kaller Montenegro's eneolittiske befolkning det generiske navnet «Indo-europeere». Med det i tankene, se vennligst følgende kunstverk som er vitnesbyrd om de første spor av menneskelige samfunn:
En av disse boligene ble oppdaget i hulen Vranjaj, under toppen Radostak nær Herceg-Novi. De dateres fra neolittisk periode (5000-4000 f.Kr.). Mer intensiv befolking skjedde i eneolitikum (2000-1700 f.Kr.) og også under bronsealderen. Bronsealders pokalen med ornament fra hulen Vranjaj. Under bronsealderen og jernalderen var begravelser under gravhauger intensive – Glogovik, Vranjaj og Djevojacke Grede. I 1953 ble hjemmet av Mirko Komnenic omgjort til nasjonalmuseet i Herceg-Novi. Det er en vakker struktur designet i sen-barokk stil, og det ble bygget på slutten av 1700-tallet. Pseudo-barokk utvidelser og tilføyde tillegg hadde endret det opprinnelige utseendet på museet, noe som gjorde det imponerende. En av disse boligene ble oppdaget i hulen Vranjaj, under toppen Radostak nær Herceg-Novi. De dateres fra neolittisk periode (5000-4000 f.Kr.). Mer intensiv befolking skjedde i eneolitikum (2000-1700 f.Kr.) og også under bronsealderen. Bronsealders pokalen med ornament fra hulen Vranjaj. Under bronsealderen og jernalderen var begravelser under gravhauger intensive – Glogovik, Vranjaj og Djevojacke Grede. I 1953 ble hjemmet av Mirko Komnenic omgjort til nasjonalmuseet i Herceg-Novi. Det er en vakker struktur designet i sen-barokk stil, og det ble bygget på slutten av 1700-tallet. Pseudo-barokk utvidelser og tilføyde tillegg hadde endret det opprinnelige utseendet på museet, noe som gjorde det imponerende. En av disse boligene ble oppdaget i hulen Vranjaj, under toppen Radostak nær Herceg-Novi. De dateres fra neolittisk periode (5000-4000 f.Kr.). Mer intensiv befolking skjedde i eneolitikum (2000-1700 f.Kr.) og også under bronsealderen. Bronsealders pokalen med ornament fra hulen Vranjaj. Under bronsealderen og jernalderen var begravelser under gravhauger intensive – Glogovik, Vranjaj og Djevojacke Grede. I 1953 ble hjemmet av Mirko Komnenic omgjort til nasjonalmuseet i Herceg-Novi. Det er en vakker struktur designet i sen-barokk stil, og det ble bygget på slutten av 1700-tallet. Pseudo-barokk utvidelser og tilføyde tillegg hadde endret det opprinnelige utseendet på museet, noe som gjorde det imponerende.
Navn ristet/graverte med bajonetter av russiske soldater, datert 1807 under krigen med Napoleon, dekorerer autentisk dør på første etasje. Senere fikk denne bygningen den offisielle tittelen Regionalmuseet i Herceg Novi. Delvise restaureringer av museet fant sted i 1979, 1994, 1996 og 2001. Foran Regionalmuseet er det en fantastisk meditteransk og subtropisk botanisk hage, med mer enn hundre utvalgte planter, som dekorerer parkområde på 1000 kvadratmeter. Mange meget eksotiske og ekstravagant unike planter fant sin plass her i denne vakre hagen. Mange slag av palmetrær, Agave-planter, kaktus, aloe og mange andre planter vokser i meget uvanlige former og farger. Under blomstringen forfinester blomstene atmosfæren. Her kan vi finne ulike slag av klattreplanter som Pitosporums, også kystfurutrær, Mimosa-trær, Camellias, Magnolias og de velluktende og medisinale Middelhavsurt.
Mirko Komnenic donerte sitt hjem som stiftelse til byen Herceg-Novi. I sitt testamente ønsket han at denne bygningen skulle brukes i form av byens museum. Mirko Komnenovic var aktiv under Balkan-krigene, han jobbet med propaganda- og etterretningstjenester mot Østerrike-Ungarn. Han var også fange ved Mamula Tower under første verdenskrig. Han ble valgt til ambassadør av Boka Kotorska i nasjonalforsamlingen av monarkiet av serbere, kroater og slovenere i 1923 og 1925. Han hadde også stillingen som president for samfunnet i Herceg-Novi i 1930. Han ble minister for sosial politikk og nasjonal helse i 1935. Han ble æret med mange medaljer. Disse er noen få av mange: Hvit Ørnekors med sverd, St. Sava's av første og tredje grad; russisk: St. Vladimir's 4. klasse, St. Stanislav's 5. klasse, St. Anna's 2. grad; med fransk Æreslegion og tsjekoslovakisk offisers revolusjonskors. En annen interessant fakta som demonstrerer hvor stor denne mannen virkelig var er hans ønske om at alle hans inntekter og inntekter skulle doneres til det lokale barnehjem for å hjelpe foreldreløse i Herceg-Novi, uavhengig av deres religion eller etnisk bakgrunn. Dette museet inneholder en historisk, arkeologisk, etnologisk og ikonsamling av kunst.



.webp&w=2048&q=75)