Selv om jeg ikke var hennes elev, er jeg glad i Dašo Pavičić-skolen. Alle barna mine gikk der. Det er en storslått skole, virkelig. Den har en ånd av fellesskap, entusiasme, fanebærere og idrettsutøvere som vinner, men også skøyere og alle andre på en umåtelig skala av menneskelig mangfold. Den har vidunderlige «Svitanja» der alle disse ulikhetene kommer så vakkert til uttrykk. Jeg respekterer hvordan Skolen raskt forandrer seg og streber etter å bli et vindu snarere enn et speil. Jeg er glad i den også fordi den ligger i Predivan, det vidunderlige stedet fra min ungdom. Men hva er Predivan nå? Helt siden pedagogen Neđo «ga meg oppgaven» med å skrive noe om Predivan, har jeg forsøkt å tyde det stedsnavnet. På et vis ligger det «på tungespissen» — jeg har hørt om det et sted, sannsynligvis er det en turkisme, men dessverre har jeg ikke klart å løse problemet på kort tid. Det hjelper ikke stort når noe ligger på tungespissen — det betyr rett og slett at du egentlig ikke kan det. Verken den gamle historieprofessoren kunne hjelpe, og slett ikke Google. «Det står i gamle bøker, noe forbundet med en 'divan'», sa Professoren. Og jeg vet hva en «divan» er — et råd. Jeg var på et slikt i Kuwait. Du setter deg ned på sofaene, legger beina i kors og divaner. Du samtaler i det som i dag ville blitt kalt en multikonferanse, men ikke over internett, derimot ansikt til ansikt. Alt drøftes og avgjøres. Fortiden analyseres og fremtiden planlegges. Og da gjøres ingen feil. Ingenting bør gjøres uten en god «divan». For en «divan» er visdom. Mål tre ganger, kutt én gang, sier folket vårt. Vidunderlig, men, Gud, hvorfor «divaner» vi så lite eller baklengs? Google forklarer bare adjektivet «predivan», ingen steder et ord om substantivet. Nå for tiden brukes dette navnet nesten aldri, så folk kjenner det ikke. Predivan er likevel geografisk klart avgrenset: i øst av Sveti Spas-kirken, i vest av Ljutom-bekken, nå Novljanka, ovenfor av hovedveien, nedenfor av den nedre veien. Til slutt, som alltid, hjelper den gode gamle Vujaklija oss, og forteller at en «divan» er Sultanens statsråd, men også en tollstasjon. Predivan ville derfor sannsynligvis ha vært et sted foran tollen, dit karavaner ankom og forberedte seg til tollkontroll.
Før Skolen ble bygd, var Predivan en eng — ikke en flat en, men ujevn og skrånende. Vår første fotballbane, som på mange måter bestemte livet mitt. Hvordan kan en eng bestemme noens liv? Det kan den, hør bare. Tallrike og, heldigvis, store kulturer avløste hverandre i Boka og etterlot sin dype innflytelse på våre forfedre. De lærte dem «orden, arbeid og ære». «Arbeid, og du skal ha», kom det igjen fra republikanerne fra California. «Gjør ikke mot andre det du ikke ville ønske at de gjorde mot deg», er fra Den hellige skrift. «Du arbeider for familien, og du studerer for deg selv», pleide faren min å si. Og nettopp i den rekkefølgen — arbeid, så studier. Alle må arbeide og bidra; er du klok, studerer du parallelt, hvis ikke, studerer du senere på en mye hardere måte, i selve livets skole. De gamle visste hvordan man arbeidet, men også hvordan man hvilte. De arbeidet i nattens kjølighet og hvilte om dagen. Siesta. «Arbeid som Gud befaler», pleide faren min å si, og stadig målte han arbeidet vårt. Hver morgen fikk vi en oppgave for den dagen, og om kvelden fulgte det, alt etter hva som var gjort, enten en belønning — «bravo, gutta mine» — eller straff helt opp til å knele i kroken. Ville du være fri til en ettermiddagskamp, måtte du fullføre begge «skiftene» før og midt på dagen, i den brennende heten, og om ettermiddagen løpe som om det var din eneste aktivitet den dagen. Dette var de levende og oppdragende rammene som «massene» levde og arbeidet etter. Disse reglene var livsviktig virkningsfulle. Virkningsfullt er alt som fører til det ønskede resultatet. I et spill finnes det mange skudd og pasninger, men bare de som ender i mål og kurver er virkningsfulle. Vi oppnådde spontant virkningsfullhet i arbeid og læring. Min yngre bror Pavle leste skolearbeidet mitt mens jeg gravde, og så var det omvendt. Nytten var todelt, arbeid og læring, men også ytterligere fordi Pavle lærte stoff fra neste klasse, mens jeg repeterte stoff fra det foregående året. Virkningsfullhet i læring resulterte i grader i elektroteknikk og medisin i mitt 22. og 23. leveår, senere mastergrader, doktorgrader, fagbøker, internasjonale stipender, og så videre. Nettopp i tråd med dagens prinsipp om livslang læring. Når jeg ser på den nåværende helhetssituasjonen, tenker jeg at jo før vi vender tilbake til disse prinsippene, desto lykkeligere vil vi leve og desto lettere vil vi mestre de velkjente globale utfordringene.
Nå er det vidunderlig å skrive om alt dette, men tenk deg, for en skjønnhet og glede det var i den daglige læringen, arbeidet, stellet av kua…? Likevel var det en liten lidelse sammenlignet med å måtte se vennene dine spille fotball på Predivan mens du gravde. Det var en form for tortur, som å vise en diabetiker en kake, en frosk vann. En stund, mens du var under påvirkning av farens autoritet, greide du å motstå fristelsen, men etter hvert som autoriteten fordampet og du fant stadig bedre unnskyldninger, befant du deg på et øyeblikk i Predivan med den eneste opptattheten å umiddelbart bli med i spillet. Men å komme med i spillet var ikke lett. Det var mange esser der, spesielt Zoro, velbygd og kraftig, sterk og eksplosiv, lynrask i reaksjonene, med spensten til en Vidić — vi spådde en landslagskarriere i fotball for ham, men han slo i stedet gjennom i vannpolo. Så var det den fryktinngytende Pop, teknikeren Saško og mange andre. «Hvorfor starter ikke denne kampen?» spurte en dommer en gang på en «offisiell» kamp i Predivan. «Den kan ikke starte, vi venter på den fryktinngytende Pop», sa vi. Om fem minutter kommer Pop. «Er dette den fryktinngytende Pop?» spurte dommeren, skuffet. «Ja», sa vi stolt. Og den fryktinngytende Pop var en fyr, liten men sterk, med omkring femti kilo trent muskel, den mest utrettelige graveren og den beste teknikeren på banen. Modig uten en feil eller frykt, farlig hvis du behandler ham galt. Slik fortjente han sitt tilnavn. Selv i dag, etter hundre år, driver han fortsatt med idrett og er en av de beste veterantennisspillerne i Montenegro. Saško, derimot, var en veloppdragen og velstelt Topljanin som ikke løp mye fordi han hadde et skudd mer presist enn Ronaldo og Ibrahimović til sammen. Å spille ballen til Saško var hele lagets eneste taktikk, for når Saško hadde ballen vokste sannsynligheten for mål eksponentielt.
Og slik dannet Topla et lag. Bakerst Miško, Zoro og Brgije, skarpe og kompromissløse; på midtbanen den fryktinngytende Pop; fremst Saško, Nune eller Edo. Snart oppnådde dette laget stor virkningsfullhet i spill og ble loven. Det fortjente mange pokaler og hedersbevisninger. Og mange, mange år senere tok det troféer, skamfulle over sine år, for ungdommens dager ved siden av tallrike lag bestående av videregåendeelever og studenter. Dets eneste virkelige konkurranse kom fra laget til Kunst- og håndverksskolen. Mange spilte for det laget, barbeinte og opprørske, mer sultne enn mette, undervurderte og avvist av Herceg Novi — Živko, Bena, Zdravko, Varagić, Pičica, Ilija og andre, elever som «stjal appelsiner», noe Novi aldri tilga dem. De, på sin side, gjorde gjengjeld mot Novi ved å komme inn i alle verdens leksikon, skape uforglemmelige kunstverk, lede prestisjefylte kulturinstitusjoner og alltid understreke at de studerte i Herceg Novi. En av dem viet en hel serie til Novis originaler. Og slik, på den lille, ujevne og skrånende engen, skjedde det minneverdige kamper med, iblant, mer enn tusen tilskuere, og vennskap for livet — vennskap jeg er svært stolt av selv i dag. Med byggingen av Skolen tidlig på syttitallet i forrige århundre flyttet hele begivenheten til «Duman». Men det er allerede en historie for en ekte Novljanin.
I tiden for disse begivenhetene hadde vi overhodet ikke noe utstyr; jeg tilbrakte hele barndommen med å spille barbeint. Barbeinte leger var barbeinte kinesiske leger, og vi var barbeinte fotballspillere fra Predivan. Slik husker folk oss selv i dag. Det fantes andre vidunderlige historier også. Fotball var så knapp at den som hadde en ball var en gud. Vasko hadde en ball, men spilte dårlig. Vi vil ha ballen, Vasko vil spille, vi gir ham den ikke fordi Vasko ødelegger spillet. Vasko vil ikke gi ballen. Vi sparker Vasko, Vasko går sint hjem og tar ballen. Neste dag forandrer noe seg i ham, og han tar med ballen betingelsesløst. Vi føler anger igjen og lar Vasko spille, så både Vasko og vi er glade.
I en tid med fattigdom og strev og hovedsakelig hardt arbeid, var stellet av kua en virkelig belønning. Kua går fremover og drar deg med et tau, mens du sitter der velsignet og leser. Vår gode Plavulja hadde to egenskaper: hun elsket å utforske og hun var et enestående barometer. Alt var i orden så lenge du var med henne; hun beitet fritt og ga tre liter melk. Hvis du bandt henne, ga hun en halv liter. Da ville folkene dine vite at du hadde vært i Predivan, og det fortjente straff fordi idrett ble sett på bare som tidssløseri og en forstyrrelse av den gode gamle oppdragelsesmåten. Det stikk motsatte av dagens forståelse av idrett. Hvis du lot kua gå uten tjor, ville hun etter Murphys lov gå rett til Dušans grønnsakshage. Dušan pleide å slå henne til hun blødde, føre henne hjem og hyle av full hals: «Bind opp denne kua, jeg ber deg for Guds skyld». Etter det fantes det ingen forklaring som kunne redde baken din, bar attpåtil, fra «pisking» med en tynn, bøyelig kvist — et ris. Siden du selv valgte riset, var den største visdommen å tilpasse det slik at det ville brekke etter to eller tre sviende slag, men det var ganske umulig hvis kvisten var av morbærtre. Selv om fristelsene var store, bestemte jeg meg som oftest for å la Plavulja gå uten tjor. Når jeg fant henne etter to timers spill der jeg hadde forlatt henne, ledet jeg henne hjem mens jeg omfavnet henne, snakket mykt til henne og kysset henne mellom hornene. Hun fortjente virkelig anerkjennelse for sin forståelse.
Vel, vi har skrevet ganske mye, men fortsatt vet vi visselig ikke hva Predivan er. Så oppgaven gjenstår for oss å forske systematisk på det sammen, fra nå og til livets slutt. Kanskje noen vil gjøre det allerede til neste «Svitanja» eller Skolens nettside. Læring gjennom å løse oppgaver huskes best fordi du da både «leser og går». Når vi utforsker et problem, forblir den kunnskapen innskrevet for all tid i vår langtidshukommelse, hvorfra kunnskap lett hentes. Skolen bør fullt ut omfavne dette læringsprinsippet fordi ikke bare skjer læring best gjennom å løse problemer, men alle moderne kvalifikasjonseksamener bruker i dag dette prinsippet.
Noen gode gamle prinsipper for liv og læring har, dessverre, blitt forlatt hos oss, selv om de representerer universelle verdier som alltid er aktuelle. Vi må lære at intet arbeid er skammelig, at vi ikke lærer for å leve lettere, men for at vi gjennom personlig arbeid bidrar til fellesskapets fremgang. Slik fungerer intelligente fellesskap, og når det gjelder hvordan de andre fungerer, la oss se oss omkring. Man må derfor forbinde tradisjon og innovasjon og ta alt det beste fra det gamle og nye læringsparadigmet. Jeg har sett den mest subtile integreringen av gammel og ny kunnskap i Japan, og det er derfor det landet er svært vellykket på nesten alle felter.
Milan Obradović, tidligere medlem av Skolestyret. Topla, mars 2009.
