Доисторический период до эпохи античности — регион Бока, Герцег-Нови, Черногория Чтобы оценить художественную культуру Черногории, нельзя ограничиваться лишь несколькими известными памятниками; скорее, следует рассмотреть все произведения искусства этого региона и обстоятельства, при которых они были созданы и позже обнаружены, чтобы по-настоящему понять историю этого места. Иногда также важно рассмотреть аллегорическую документацию, которую предпочитали древние греки, когда мы говорим об искусстве этого небольшого региона. Черногория — небольшая страна, но эта земля имеет 'древние корни' и является одним из самых старых регионов, известных ранним цивилизациям. Если учесть её историю, то очень сложно определить географию Черногории в различные исторические периоды, поскольку этот крошечный регион вызывал интерес у многих империалистических держав на протяжении веков. Помимо многочисленных войн, Черногория пострадала от стихийных бедствий. Как и в соседней Греции, землетрясения периодически разрушали многие созданные человеком объекты исторического значения, но всё ещё остаётся много достойного упоминания. Например, местность Мало Роше, относящаяся к VI–X вв., представляет начало Христианства. Из церкви св. Томы в селе Кути и церкви в селе Суцепан сохранились каменные декоративные украшения IX–XI вв. и алтарная каменная перегородка — парапетная плита. Большая часть земель Черногории состоит из карстовых образований, но она также богата белым мрамором, особенно вблизи мест древней Доклеи. Второй римский муниципий находится здесь, что свидетельствует о преданности и художественном духе людей, живших здесь, поскольку зёрна черногорийского мрамора не являются тонкими и компактными, и с ним было очень сложно работать из-за его твёрдости, намного превосходящей твёрдость пентеликского или каррарского мраморов, которые являются несколько мягким и более доступным материалом. На протяжении веков Черногория считалась местом, лишённой материальных и современных богатств, недоступной для путешественников, с суровой местностью и очень сырой, нетронутой дикой красотой. Её простота уходит корнями в древние времена и сохранялась поколениями и веками. Свидетельством этого являются чистые формы нескольких работ (которые люди северных деревень всё ещё используют), такие как древний кубок с ручкой и высоким цилиндрическим горлом из обожженной глины, украшенный широкими полосами и ориентацией, выставленный в музее. Это напомнило мне о буфете моей бабушки, полном очень старой обожженной глиняной посуды. Однако это конкретное произведение искусства, найденное в музее, датируется 2100–1900 гг. до н.э. Кроме того, два чаши, обнаруженные в регионе, содержат мелкие металлические частицы, что уже вводит нас в следующий период — ранние стадии древности. На пыльных полках этого крошечного музея можно увидеть такие предметы, как острые металлические гарпуны и сломанные копья, под ними видны едва различимые надписи на кириллице. Сам алфавит является древним, и хотя в этом регионе обычно используется латинский алфавит, многие школы преподают кириллицу как второй алфавит, чтобы поощрять молодые поколения оставаться верными своим древним корням. В Черногории неолитический век, со всеми его тремя фазами, такими как нижняя, средняя и верхняя фазы, представлены керамическими артефактами, используемыми в повседневной жизни. Однако следов энеолитических культур намного больше, чем неолитических, что затрудняет оценку стиля и художественных тенденций. Некоторые учёные считают, что украшения на энеолитических чашах представляют собой некую систему доисторических знаков, служащую для идентификации отдельных рас, каждая из которых имеет собственный набор символов. С другой стороны, некоторые полагают, что эти украшения являются частью образного и эстетического языка. Одним из самых важных фактов является то, что несмотря на небольшие размеры нашей страны, нельзя забыть упомянуть огромное разнообразие фольклорных традиций. Этнологическое изучение танца, рукоделия, декоративного искусства, костюмов, ювелирных украшений, гравюр, цветов рисунков на терракотовых чашах и местного народного искусства почти каждого города объясняет большую волну миграции с северного побережья Чёрного моря (индоевропейскую миграцию), которая оказала огромное влияние на этот район. Хотя научные доказательства многих миграций очевидны, учёные не способны идентифицировать единую энеолитическую «расу» в Черногории. На основании различных фактов и доказательств, найденных в регионе, было несколько рас. Вот почему историки по-прежнему называют энеолитическое население Черногории обобщённым названием «индоевропейцы». Имея это в виду, пожалуйста, обратитесь к следующим произведениям искусства, которые являются свидетельством первых следов жилищ человеческих сообществ: Одно из таких жилищ было обнаружено в пещере Врањај, под пиком Радостак вблизи Герцег-Нови. Они датируются неолитическим периодом (5000–4000 гг. до н.э.). Более интенсивное заселение произошло в энеолите (2000–1700 гг. до н.э.) и также в эпоху бронзы. Бронзовый кубок с орнаментом из пещеры Врањај. В эпоху бронзы и железа захоронения под курганами были интенсивными — Глоговик, Врањај и Дјеводаче Греде. В 1953 году дом Мирко Комненича был превращён в Национальный музей Герцег-Нови. Это красивая конструкция, спроектированная в позднем барочном стиле, построенная в конце XVIII века. Псевдобарочные расширения и пристройки изменили первоначальный вид музея, придав ему величественный вид. Одно из таких жилищ было обнаружено в пещере Врањај, под пиком Радостак вблизи Герцег-Нови. Они датируются неолитическим периодом (5000–4000 гг. до н.э.). Более интенсивное заселение произошло в энеолите (2000–1700 гг. до н.э.) и также в эпоху бронзы. Бронзовый кубок с орнаментом из пещеры Врањај. В эпоху бронзы и железа захоронения под курганами были интенсивными — Глоговик, Врањај и Дјеводаче Греде. В 1953 году дом Мирко Комненича был превращён в Национальный музей Герцег-Нови. Это красивая конструкция, спроектированная в позднем барочном стиле, построенная в конце XVIII века. Псевдобарочные расширения и пристройки изменили первоначальный вид музея, придав ему величественный вид. Одно из таких жилищ было обнаружено в пещере Врањај, под пиком Радостак вблизи Герцег-Нови. Они датируются неолитическим периодом (5000–4000 гг. до н.э.). Более интенсивное заселение произошло в энеолите (2000–1700 гг. до н.э.) и также в эпоху бронзы. Бронзовый кубок с орнаментом из пещеры Врањај. В эпоху бронзы и железа захоронения под курганами были интенсивными — Глоговик, Врањај и Дјеводаче Греде. В 1953 году дом Мирко Комненича был превращён в Национальный музей Герцег-Нови. Это красивая конструкция, спроектированная в позднем барочном стиле, построенная в конце XVIII века. Псевдобарочные расширения и пристройки изменили первоначальный вид музея, придав ему величественный вид. Выгравированные / вырезанные названия штыками русских солдат, датируемые 1807 годом во время войны с Наполеоном, украшают подлинную дверь на первом этаже. Позже это здание получило официальный титул Регионального музея Герцег-Нови. Частичные восстановления музея произошли в 1979, 1994, 1996 и 2001 годах. Мирко Комненич пожертвовал свой дом в качестве фонда городу Герцег-Нови. В своём завещании он хотел, чтобы это здание использовалось как музей города. Мирко Комненович был активен во время Балканских войн, работал с пропагандой и разведывательными службами против Австро-Венгрии. Кроме того, он был заключённым Мамула Тауэра во время Первой мировой войны. Он был избран послом Бока-Которской в Национальный парламент Монархии сербов, хорватов и словенцев в 1923 и 1925 годах. Также он занимал должность президента сообщества Герцег-Нови в 1930 году. Он стал министром социальной политики и национального здоровья в 1935 году. Он был награждён многими медалями. Вот некоторые из них: Белый орёл с мечами, св. Саввы первой и третьей степени; русские: св. Владимира 4-го класса, св. Станислава 5-го класса, св. Анны 2-й степени; французский орден Почётного легиона и чехословацкий офицерский крест революционеров. Ещё один интересный факт, свидетельствующий о величии этого человека, — его желание пожертвовать все свои доходы и прибыль местному детскому дому, чтобы помочь сиротам Герцег-Нови, независимо от их религии или этнического происхождения. Этот музей содержит историческую, археологическую, этнологическую коллекцию и коллекцию иконописи.