У срцу Улцињског затвореног Старог Град-а стоји зграда која одбија да буде једна ствар. Њено каменито тело је венецијанска црква из шеснаестог века; поред ње се уздиже османски минаре из седамнаестог века; и кроз њена врата данас улазиш ни у цркву ни у џамију већ у музеј. Мештани је једноставно зову Црква-џамија (Crkva-džamija; Kisha-Xhami), и ниједна једина зграда на црногорској обали не приповеда регионалну многослојну причу компактније.
1510: црква под Лавом св. Марка
Улцињ је провео петнаести и шеснаести век под Венецијом, као њена крајња јужна утврда јадранског царства. Године 1510 венецијанци су подигли ову цркву у горњем делу град-а и посветили је св. Марији. Била је чврста, скромна грађевина позносредњовековне архитектуре — каменна дворана наменјена гарнизонском град-у на опасној граници, која је стајала пред очима напредујућег отоманског света.
1571: освајање мења позив на молитву
Граница је стигла године 1571, годину великог отоманског напада у Јадрану, када је Улцињ пао под султаново војске. Као што се десило широм царства, главна црква у град-у је претворена за исламску намену: св. Марија је постала Џамија султана Селима II, названа по владајућем султану. Имала је необичан статус — царска џамија, финансирана директно из државне благајне уместо из вакуфа. Године 1693, Хаџи Халил Скура је дао згради њену највидљивију отоманску карактеристику: добро исечену каменну минару која се диже из правоугаоне основе поред старих цркаених зидова. Више од три века зграда је служила мусулманима у град-у, њене христијанске кости носиле исламски глас — док се историја опет није окренула 1880, када је Улцињ прешао у Црну Гора после Берлинског конгреса, и религиозни живот џамије је завршен.
Данас: музеј свих слојева
Трећа улога зграде јој се савршено подудара. Данас садржи Музеј локалне историје Улциња, упориште малог музејског комплекса у цитадели, и колекције досежу далеко дубље кроз време него периоди обе вере коју је служила. Археолошки експонати почињу с материјалом из 5. века п.н.е. — древна грчка керамика која сведочи о Улцињевим почецима као колоније класичног Медитерана — и наставља се кроз риманско стакло, керамику и новчиће, средње век локалних династија Војислављевић и Балшић, и дугу отоманску еру. Етнографске и уметничке колекције допуњавају слику град-а који је била илирска, грчка, риманска, византијска, словенска, венецијанска и отоманска без да икад буде померена ни центиметра.
Посматрајте пажљиво грађу саме зграде — то може бити најбољи експонат. Цркаена каменина готског утицаја и минара отоманска геометрија деле заједничку основу и двор; риманска релијефа и исписане камене пронађене у цитадели присуствују им. Док већина град-ова своју историју приказује као редослед, Улцињ је приказује као јединствени предмет. Чак и место музеја понавља исту игру: цитадела око ње је обликована редом од Илирских градитеља, венецијанских инжењера и отоманских гарнизона, тако да путем од град-ске капије до музејских врата пресеца више века него што већина националних музеја може да садржи.
Једна зграда, две вере
Искушавајуће је читати Црква-џамију као памятник конфликту — освајање исписано у архитектури. Али посматрајући миран цитаделу данас, истинитија интерпретација може бити супротна. Улцињ остаје један од крајњих верски и етнички мешовитих град-ова Црне Горе, његове џамије и цркве деле видик као што су то чиниле вековима. Црква-џамија, облачећи обе идентичности одједном и припадајућа сада свима као музеј, је мање рана него синтеза — целокупна историја град-а исписана у једном камену параграфу.
Посета
Црква-џамија стоји унутар зидова Старог Град-а Улциња, утврђена полуострва изнад Mala plaža — цитадела је дело на Pinjes Pines walk, која се пење дуж обале. Музеј наплаћује скромну улазну цену; радно време је најдуже летa и смањено ван сезоне, па проверите локално. Резервишите пола сата за колекције и исто толико за цитаделу око њих: бедеме, Балшићева кула, трг робљског тржишта из легенде мореплаца, и морски видици који објашњавају зашто су сви од грчких колониста до отоманских адмирала желели ову стену. Посетите касно поподне, када низак сунце загрева стари камен и алеје Старог Град-а почињу да се хладе.
