Sakrales Montenegro: Ein Leitfaden zu Klöstern und Pilgerstätten
Aktualisiert Ursprünglich veröffentlicht 24 Min. Lesezeitvon Gordan Stojović
In einem Land, das ungefähr so groß ist wie Nordirland, beherbergt Montenegro mehr als 60 aktive Klöster und Hunderte von Kirchen, die über ein Jahrtausend christlicher Anbetung umspannen. Einige klammern sich an vertikale Felswände. Andere sitzen auf künstlichen Inseln...
In einem Land, das ungefähr so groß ist wie Nordirland, finden sich mehr als 60 aktive Klöster und Hunderte von Kirchen, die über ein Jahrtausend christlicher Frömmigkeit umspannen. Manche klammern sich an senkrechte Felswände. Andere stehen auf künstlichen Inseln, über Jahrhunderte hinweg Stein für Stein aufgeschüttet. Eines wurde abgetragen und drei Kilometer weiter wieder aufgebaut, um es vor einem steigenden Stausee zu retten. Ein weiteres bewahrt, was Gläubige für die rechte Hand Johannes des Täufers halten.
Montenegros sakrales Erbe ist keine Fußnote zum Badeurlaub — es ist einer der überzeugendsten Gründe, das Land überhaupt zu bereisen. Die Klosterdichte pro Kopf gehört zu den höchsten Europas, und die Qualität der mittelalterlichen Fresken, die Dramatik der Lage und die lebendige klösterliche Tradition machen diese Orte auch für weltliche Besucher außergewöhnlich. Außerhalb der orthodoxen Welt aber sind die Klöster nahezu unbekannt. Vor Praskvica reihen sich keine Ausflugsbusse der Kreuzfahrtschiffe. In Piva werden Sie nicht anstehen. Selbst Ostrog, der meistbesuchte Wallfahrtsort des Balkans, erhält nur einen Bruchteil der Aufmerksamkeit, die vergleichbaren Stätten in Griechenland oder Italien zuteilwird.
Dieser Führer stellt jedes bedeutende Kloster und jede sehenswerte Kirche Montenegros vor, mit allen praktischen Angaben für die Planung einer eigenen Pilgerroute — ganz gleich, ob religiöse Hingabe, architektonisches Interesse oder schlicht die Lust auf etwas Außergewöhnliches Sie antreibt.
Die großen Klöster
1. Kloster Ostrog
Ostrog ist die meistbesuchte Sehenswürdigkeit Montenegros — nicht nur unter den Klöstern, sondern überhaupt. Jahr für Jahr machen sich über eine Million Pilger und Besucher auf den Weg zu diesem Heiligtum in der Felswand, das auf 900 Metern Höhe in den Bergen oberhalb von Danilovgrad in eine fast senkrechte Wand gebaut ist. Das Kloster ist ein Ort gelebter Frömmigkeit: Pilger schlafen auf der steinernen Terrasse vor den Höhlenkirchen und warten auf die Frühliturgie, und viele glauben an die heilende Kraft der Reliquien des heiligen Basilius von Ostrog.
1 Million
Pilger und Besucher machen sich jedes Jahr auf den Weg zu Ostrogs Heiligtum in der Felswand
Architektur und Geologie sind hier nicht zu trennen. Das Obere Kloster ist weniger an den Fels gebaut als in ihn hinein: Seine beiden Kirchen liegen in natürlichen Höhlen der nahezu senkrechten Wand der Ostroška Greda auf rund 900 Metern über dem Meer, und die weiß gekalkte Fassade wächst unmittelbar aus dem nackten Gestein. Ungewöhnlich für die Region: Das Heiligtum zieht orthodoxe, katholische und muslimische Pilger gleichermaßen an — ein seltener Ort gemeinsamer Verehrung in einem Winkel Europas, der eher für seine Trennlinien bekannt ist.
Geschichte
Gegründet wurde das Kloster im 17. Jahrhundert von Vasilije Jovanović, dem Bischof der Herzegowina, der später als heiliger Basilius von Ostrog (Sveti Vasilije Ostroški) verehrt wurde. Auf der Flucht vor osmanischer Verfolgung zog er sich in die Höhlen hoch oben in dieser Felswand zurück und gründete dort eine Mönchsgemeinschaft. 1671 starb er hier, und sein Leichnam erwies sich als unverwest — ein Umstand, der seine Heiligkeit in der orthodoxen Überlieferung besiegelte.
Die Anlage besteht aus zwei Teilen. Das Untere Kloster aus dem 19. Jahrhundert beherbergt die Dreifaltigkeitskirche und die Unterkünfte für Pilger. Das Obere Kloster, die ursprüngliche Höhlenanlage 3 Kilometer weiter oben an einer schmalen, kurvenreichen Straße, birgt zwei kleine Höhlenkirchen: die Kirche Mariä Tempelgang und die Kreuzkirche. Die Fresken der Kreuzkirche schuf 1667 der Hofmaler Zograf Radul; er arbeitete direkt auf dem gewachsenen Fels und passte seine Kompositionen den Wölbungen und Nischen der Höhle an — mit ein Grund, weshalb sie dreieinhalb Jahrhunderte in einer offenen Felswand überdauert haben. Sie gelten als eines der schönsten Zeugnisse serbisch-orthodoxer Kunst jener Zeit.
Praktisches für den Besuch
Eintritt: frei. Spenden sind willkommen, werden aber nie eingefordert.
Öffnungszeiten: täglich, etwa 6:00 bis 17:00 Uhr (im Sommer länger, besonders um die Festtage).
Kleiderordnung: bedeckte Schultern und Knie für Männer wie Frauen. Frauen können sich am Eingang ein Tuch leihen. Kopfbedeckungen sind vor dem Betreten der Kirchen abzunehmen.
Übernachtung: Im Unteren Kloster stehen Pilgerquartiere gegen Spende zur Verfügung. Erwarten Sie einfache Schlafsäle. Eine Reservierung ist nicht nötig; im Sommer sollten Sie am frühen Nachmittag da sein, um einen Platz zu bekommen.
Anfahrt: 30 km von Podgorica (gut 1 Stunde mit dem Auto). Die Straße von der Hauptstraße zum Unteren Kloster ist asphaltiert und problemlos zu befahren. Die Strecke vom Unteren zum Oberen Kloster ist schmal, steil und kurvenreich (3 km); bei starkem Andrang regeln Klostermitarbeiter den Verkehr im Einbahnbetrieb. Organisierte Touren fahren täglich ab Podgorica, Budvaund Kotor (25–40 EUR).
Parken: sowohl am Unteren als auch am Oberen Kloster möglich. Der Parkplatz am Oberen Kloster ist klein und an Wochenenden und Festtagen rasch belegt. Zwischen beiden Ebenen verkehren Shuttlebusse.
Tipp: Kommen Sie an einem Wochentagmorgen, dann bleibt Ihnen das Gedränge erspart. An orthodoxen Festtagen — vor allem am Tag des heiligen Basilius, dem 12. Mai — und an Sommerwochenenden muss man auf der Straße zum Oberen Kloster mit 1 bis 2 Stunden Wartezeit rechnen.
2. Kloster Cetinje
Das Kloster Cetinje bewahrt Reliquien von außerordentlicher Bedeutung für die gesamte Christenheit: die als rechte Hand Johannes des Täufers verehrte Reliquie — jene Hand, die Jesus Christus taufte — und einen Splitter vom Wahren Kreuz. Zusammen mit einer Marienikone, die dem Evangelisten Lukas zugeschrieben wird, machen sie dieses bescheidene Kloster zu einem der bedeutendsten orthodoxen Orte der Welt.
Geschichte
1484 von Ivan Crnojević, dem Herrn von Zeta (dem mittelalterlichen Montenegro), gegründet, sollte das Kloster Sitz des montenegrinischen Bistums werden. Mehrfach wurde es zerstört und wieder aufgebaut — am folgenreichsten nach osmanischen Angriffen im 16. Jahrhundert und erneut 1785, als Metropolit Petar I. Petrović-Njegoš ihm seine heutige Gestalt gab.
Die Reliquie der Hand Johannes des Täufers hat eine bemerkenswerte Geschichte. Der Überlieferung nach gelangte sie von Jerusalem nach Konstantinopel, dann zu den Johannitern auf Rhodos, weiter nach Malta, danach nach Russland, wo sie sich im Besitz der Romanows befand, und schließlich nach Montenegro. Die Schatzkammer birgt außerdem die Krone des serbischen Königs Stefan Dečanski und zahlreiche mittelalterliche Handschriften.
Praktisches für den Besuch
Eintritt: frei. Die Schatzkammer mit den Reliquien ist während der Besuchszeiten geöffnet; in der Regel gibt ein Mönch eine kurze Erläuterung.
Öffnungszeiten: täglich, etwa 8:00 bis 17:00 Uhr. Während der Gottesdienste kann geschlossen sein.
Lage: im Zentrum von Cetinje, der alten Königsresidenz Montenegros. Von überall im Städtchen bequem zu Fuß erreichbar.
Anfahrt: Cetinje liegt 36 km von Podgorica entfernt (40 Minuten) und 30 km von Budva (45 Minuten über die Lovćen-Straße, eine spektakuläre Serpentinenfahrt).
Lässt sich verbinden mit: dem Njegoš-Mausoleum auf dem Lovćen (20 km von Cetinje), dem Nationalmuseum Montenegros und der Biljarda, dem weltlichen Palais — beide in Gehweite.
3. Kloster Morača
Im üppig grünen Morača-Canyon gelegen, wo die Mönche zwischen den Wildblumen ihre Bienenstöcke betreuen, ist Morača eine der schönsten und friedlichsten Klosteranlagen des Balkans. 1252 von Stefan gegründet, dem Sohn König Vukan Nemanjićs, markiert es einen Höhepunkt der mittelalterlichen serbischen Sakralarchitektur.
Die Fresken
Die Fresken sind Moračas Ruhm. Die ältesten stammen aus dem 13. Jahrhundert, also aus der Gründungszeit; sie zeigen Szenen aus dem Leben des Propheten Elia und gelten als eines der schönsten Zeugnisse mittelalterlicher Kunst in der ganzen Region. Ein späterer Zyklus aus dem 16. und 17. Jahrhundert bedeckt die übrigen Wände und umfasst ausdrucksstarke Heiligendarstellungen und biblische Szenen. Der Freskenzyklus ist bemerkenswert vollständig erhalten — ungewöhnlich für ein Kloster, das jahrhundertelange Konflikte überstanden hat.
Achten Sie auf die kleine Tafel aus dem 13. Jahrhundert, auf der ein Rabe den Propheten Elia speist — das berühmteste Bild des Klosters, gemalt noch im Gründungsjahrhundert und weit über den Balkan hinaus in kunsthistorischen Überblickswerken abgebildet. Dass ein Fresko dieses Alters an Ort und Stelle überdauert hat, in einem lebendigen Kloster statt in einem Museum, macht viel von Moračas Zauber aus.
Praktisches für den Besuch
Eintritt: frei. Ein kleiner Laden verkauft Kerzen, Ikonen und den Honig der Mönche (5–10 EUR pro Glas — hervorragende Qualität und ein ideales Mitbringsel).
Öffnungszeiten: täglich während der Tagesstunden.
Lage: an der Hauptstraße Podgorica–Kolašin (E65), 68 km nördlich von Podgorica. Das Kloster ist von der Straße aus zu sehen, die Abzweigung ist ausgeschildert.
Anfahrt: ein naheliegender Halt auf jeder Fahrt zwischen der Küste und den Bergen des Nordens. Wer von Podgorica nach Žabljak oder Kolašin fährt, kommt unmittelbar daran vorbei.
Umgebung: Die Lage am Fluss ist idyllisch. In Klosternähe gibt es Picknickplätze, und die Morača leuchtet türkis. Planen Sie mindestens eine Stunde ein, um die Atmosphäre auf sich wirken zu lassen.
4. Kloster Piva
Die Geschichte des Klosters Piva gehört zu den bemerkenswertesten Kapiteln der europäischen Denkmalpflege. Als die Piva in den 1970er-Jahren für das Wasserkraftwerk zum Pivsko Jezero (Piva-See) aufgestaut wurde, lag das Kloster aus dem 16. Jahrhundert mitten im künftigen Flutgebiet. Statt es untergehen zu lassen, unternahmen die jugoslawischen Behörden eine der langwierigsten Rettungsaktionen, die je an einem europäischen Baudenkmal versucht wurden: Zwischen 1969 und 1982 wurde die Kirche Stein für nummerierten Stein zerlegt, rund 1.260 Quadratmeter Fresken wurden in mehr als tausend Fragmenten von den Wänden geschnitten, und das gesamte Ensemble entstand etwa 3 Kilometer entfernt neu — höher gelegen, mit Blick auf den neuen See.
1.260 m²
Fresken, in mehr als tausend Fragmenten von den Wänden Pivas geschnitten und 3 km entfernt wieder zusammengesetzt
Geschichte
Errichtet wurde Piva zwischen 1573 und 1586 unter Metropolit Savatije, mitten in osmanischer Zeit — gedacht als heimliches Refugium orthodoxer Kultur in einer Epoche, in der die osmanischen Behörden Kirchenneubauten verboten. Die Erbauer tarnten das Vorhaben und arbeiteten unter ständiger Bedrohung. Entstanden ist ein befestigtes Kloster mit dicken Mauern, dessen bewusst schlichtes Äußeres ein Inneres von außerordentlichem Reichtum verbirgt.
Der Freskenzyklus aus dem späten 16. und frühen 17. Jahrhundert ist umfangreich und bemerkenswert gut erhalten — die sorgfältige Umsetzung hat ihn gerettet. In der Schatzkammer liegt eine der schönsten Sammlungen mittelalterlicher Handschriften Montenegros, dazu liturgisches Gerät aus dem 14. Jahrhundert.
Praktisches für den Besuch
Eintritt: frei.
Öffnungszeiten: täglich bei Tageslicht. Wenn das Tor geschlossen scheint, läuten Sie — in der Regel öffnet Ihnen ein Mönch.
Lage: bei Plužine, hoch über dem Piva-See. Abgelegen, aber lohnend.
Anfahrt: 170 km von Podgorica (rund 3 Stunden). Die Straße folgt dem spektakulären Piva-Canyon. Erreichbar auch von Žabljak (70 km, 1,5 Stunden) oder vom bosnischen Grenzübergang Šćepan Polje.
Kombinieren lässt sich der Besuch: Der Piva-See selbst ist überwältigend — tiefes Türkis, umstanden von 1.000 Meter hohen Felswänden. Von Plužine aus werden Bootsfahrten angeboten.
5. Kloster Savina
Zwischen mediterranen Zypressen und Gärten hoch über der Bucht von Kotor bei Herceg Noviliegt das Kloster Savina, das mindestens seit dem 11. Jahrhundert auf die Adria hinabblickt. Zur Anlage gehören drei Kirchen aus verschiedenen Jahrhunderten und in verschiedenen Baustilen — ein vielschichtiges Zeugnis montenegrinischer Sakralarchitektur.
Geschichte
Der älteste Bau, die Kleine Mariä-Himmelfahrts-Kirche, stammt aus dem 11. Jahrhundert (manche Quellen nennen 1030); ein kleiner, intimer Raum mit Fragmenten mittelalterlicher Fresken. Die Große Mariä-Himmelfahrts-Kirche aus dem 18. Jahrhundert ist ein Meisterwerk des Barock, mit eindrucksvoller Ikonostase und einem Schatz an Ikonen, die bis ins 14. Jahrhundert zurückreichen. Die dritte Kirche, dem heiligen Sava geweiht, datiert ins 14. Jahrhundert.
Besonders bedeutend ist die Ikonensammlung des Klosters, darunter Werke, die der kretisch-venezianischen Schule zugeschrieben werden. Die Lage inmitten von Gärten voller mediterraner Pflanzen, mit Blick über die Bucht, macht Savina zu einem der fotogensten Klöster Montenegros.
Praktisches für den Besuch
Eintritt: frei. Die Schatzkammer wird auf Wunsch geöffnet (über eine kleine Spende freut man sich).
Öffnungszeiten: täglich bei Tageslicht.
Lage: 2 km vom Zentrum von Herceg Novi, zu Fuß über einen schönen Küstenweg oder mit einer kurzen Taxifahrt erreichbar.
Anfahrt: Herceg Novi ist die erste beziehungsweise letzte größere Stadt an Montenegros Küste, wenn man von Dubrovnik kommt (40 km, etwa 1 Stunde einschließlich Grenzübertritt).
6. Đurđevi Stupovi (Georgssäulen)
Bei der nordmontenegrinischen Stadt Beranesteht das mittelalterliche Kloster Đurđevi Stupovi, ein Zeugnis serbischer geistlicher Kultur. Gegründet wurde es 1213 von Stefan Prvoslav, einem Neffen Stefan Nemanjas, des Begründers der Nemanjić-Dynastie; jahrhundertelang war es Sitz des Bistums Budimlja. Seinen Namen verdankt das Kloster den beiden Türmen (stupovi, „Säulen"), die einst die Eingangskirche flankierten.
Sehenswert
Die Anlage ist teils Ruine, doch in den erhaltenen Bauten finden sich bemerkenswerte Fresken aus dem 13. Jahrhundert. Die abgeschiedene Lage in den sanften Hügeln über Berane gibt dem Ort eine Atmosphäre, die stärker restaurierten Klöstern mitunter fehlt. Hier hat man tatsächlich das Gefühl, etwas Uraltem und Unberührtem zu begegnen.
Praktisches für den Besuch
Eintritt: frei.
Öffnungszeiten: zugänglich bei Tageslicht.
Lage: 3 km von Berane, im Nordosten Montenegros.
Anfahrt: Berane liegt 160 km von Podgorica entfernt (rund 2,5 Stunden). Von der Stadt aus ist das Kloster gut ausgeschildert.
Hinweis: ein Ziel abseits der ausgetretenen Pfade. Womöglich sind Sie der einzige Besuch.
7. Kloster Praskvica
Versteckt in Olivenhainen am steilen Hang zwischen Sveti Stefan und Miločer liegt Praskvica, eines der bezauberndsten und am wenigsten besuchten Klöster Montenegros. Sein Name geht auf das serbische Wort für Pfirsich zurück (praskva) — eine Quelle nahe dem Kloster soll einst nach Pfirsich geduftet haben.
Geschichte
Praskvica wurde um 1050 gegründet und ist seit fast tausend Jahren ununterbrochen bewohnt. Das Kloster spielte eine wichtige Rolle im montenegrinischen Widerstand gegen die osmanische Herrschaft; seine Bibliothek bewahrt Dokumente zu den Napoleonischen Kriegen und zum Wiener Kongress. Die kleine Schatzkammer (Eintritt 2 EUR) birgt Ikonen, Handschriften und Kirchengerät von beträchtlichem historischem Wert.
Praktisches für den Besuch
Eintritt: Gelände frei, Schatzkammer 2 EUR.
Öffnungszeiten: täglich bei Tageslicht.
Lage: oberhalb der Küstenstraße zwischen Sveti Stefan und Miločer. Ausgeschilderter Weg ab der Straße (10 Minuten bergauf).
Anfahrt: 8 km südlich von Budva an der Adriastraße.
Atmosphäre: still, von Touristen kaum entdeckt. Zikaden, der Duft der Olivenbäume. Einer der verborgenen Schätze Montenegros.
8. Kloster Podmaine (Kloster Mariä Geburt)
Nur wenig nördlich von Budvas geschäftiger Touristenzone bietet das Kloster Podmaine einen besinnlichen Gegenpol zum Strandtrubel darunter. Der Bau stammt ursprünglich aus dem 15. Jahrhundert; in verschiedenen Konflikten beschädigt, wurde das Kloster Anfang der 2000er-Jahre umfassend wiederhergestellt.
Praktisches für den Besuch
Eintritt: frei.
Öffnungszeiten: täglich bei Tageslicht.
Lage: 2 km nördlich der Altstadt von Budva.
Anfahrt: ein schöner Spaziergang von Budva über schattige Pinienwege oder 5 Minuten mit dem Taxi.
Bemerkenswerte Kirchen
Kathedrale des heiligen Tryphon, Kotor
Die Kathedrale des heiligen Tryphon (Katedrala Svetog Tripuna) ist Kotors Wahrzeichen und eine der schönsten romanischen Kirchen an der Adria. Sie wurde 1166 an der Stelle einer Kirche aus dem 9. Jahrhundert errichtet und bewahrt die Reliquien des heiligen Tryphon, des Stadtpatrons von Kotor, in einem silbervergoldeten Reliquiar in der Oberkapelle.
Im Inneren sehenswert: bedeutende, teilweise erhaltene Fresken aus dem 14. Jahrhundert, ein romanischer Steinbaldachin über dem Hauptaltar und eine Schatzkammer mit mittelalterlichen Gold- und Silberarbeiten. Die beiden Glockentürme — nach dem Erdbeben von 1667 wiederaufgebaut, daher ihre leicht unterschiedliche Höhe — prägen die Silhouette Kotors wie kein zweites Bauwerk.
Eintritt: 3 EUR.
Öffnungszeiten: täglich 8:00–19:00 Uhr (Sommer), im Winter verkürzt.
Gospa od Škrpjela, Perast
Die Kirche Unserer Lieben Frau vom Felsen (Gospa od Škrpjela) zählt zu den Wahrzeichen Montenegros. Sie steht auf einer winzigen künstlichen Insel in der Bucht von Kotor, gegenüber von Perast. Der Überlieferung nach entstand die Insel über Jahrhunderte hinweg dadurch, dass Seeleute nach jeder glücklichen Heimkehr Steine in die Bucht warfen. Im 17. Jahrhundert war sie groß genug für eine Kirche.
Im Inneren bedecken 68 Gemälde des Peraster Künstlers Tripo Kokolja aus dem 17. Jahrhundert Wände und Decke, dazu rund 2.500 silberne Votivtafeln, die Familien von Seeleuten gestiftet haben — eine bemerkenswerte volkskünstlerische Sammlung aus Schiffen, Stürmen und Gebeten um sichere Heimkehr.
Eintritt: 2 EUR für Kirche und Museum (inklusive kurzer Führung), zahlbar auf der Insel.
Wassertaxi: 5 EUR hin und zurück ab der Uferpromenade von Perast (5 Minuten Überfahrt, die Boote fahren im Dauertakt).
Öffnungszeiten: täglich 9:00–19:00 Uhr (Sommer), außerhalb der Saison verkürzt.
Kirche des heiligen Lukas, Kotor
An einem kleinen Platz in Kotors Altstadt versteckt sich die Kirche des heiligen Lukas (1195), die eine Besonderheit besitzt: Sie hat einen katholischen und einen orthodoxen Altar — sichtbares Zeugnis jahrhundertelangen gemeinsamen Gottesdienstes beider Gemeinden. Von 1657 bis 1812 wurden in diesem kleinen Raum katholische und orthodoxe Messen gleichzeitig gefeiert, eine bemerkenswerte ökumenische Übereinkunft.
Eintritt: frei.
Öffnungszeiten: unterschiedlich. Tagsüber oft geöffnet; fragen Sie im Tourismusbüro nach.
Vlaška-Kirche (Hofkirche von Ćipur), Cetinje
Es handelt sich in Wahrheit um zwei Kirchen, die nur wenige Schritte auseinanderliegen und häufig miteinander verwechselt werden. Die Vlaška crkva, gegründet um 1450, umgibt einer der erstaunlichsten Zäune Europas: 1897 errichtet aus den Läufen von rund 1.500 Gewehren, die osmanischen Truppen in den Kriegen von 1858 und 1876–78 abgenommen worden waren. Die Hofkirche auf dem Cipur, 1886 auf den Ruinen des ursprünglichen Klosters von Ivan Crnojević erbaut, birgt die Gräber der letzten Souveräne Montenegros, König Nikola I. und Königin Milena, deren sterbliche Überreste 1989 aus dem Exil heimgeholt und hier erneut beigesetzt wurden.
Eintritt: frei.
Öffnungszeiten: täglich bei Tageslicht.
Eine fünftägige Klosterrundreise
Wer die ganze Bandbreite des montenegrinischen Klostererbes erleben möchte, findet in der folgenden fünftägigen Autorundreise die wichtigsten Stätten – mit gut zu bewältigenden Tagesetappen.
Tag 1: Die Küste (Savina und Praskvica)
Start in Herceg Novi. Am Vormittag Besuch des Klosters Savina (1 Stunde). Weiter an der Küste nach Süden (Mittagspause in der Altstadt von Kotor, dazu ein Besuch der Kathedrale Sveti Tripun und der Kirche Sveti Luka). Am Nachmittag Besuch des Klosters Praskvica oberhalb von Sveti Stefan. Übernachtung in Budva oder Sveti Stefan.
Fahrstrecke: rund 80 km.
Tag 2: Cetinje und Lovćen
Von der Küste über die Serpentinenstraße des Lovćen nach Cetinje – eine der spektakulärsten Strecken Europas mit 25 Haarnadelkurven. Besuch des Klosters Cetinje mit den Reliquien Johannes des Täufers. Danach die Vlaška-Kirche und die Museen von Cetinje. Am Nachmittag hinauf auf den Lovćen zum Njegoš-Mausoleum (kein Kloster, aber eine großartige sakrale Stätte – 461 Stufen führen zur Gipfelkapelle mit Panoramablick über Montenegro). Übernachtung in Cetinje oder Weiterfahrt nach Podgorica.
Fahrstrecke: rund 60 km.
Tag 3: Ostrog
Der ganze Vormittag gehört dem Kloster Ostrog – früh anreisen (bis 8:00 Uhr), bevor die Besucherströme einsetzen. Zuerst das Untere Kloster, dann zu Fuß oder mit dem Auto hinauf zum Oberen Kloster. Für einen gründlichen Besuch einschließlich der Höhlenkirchen sollten Sie 2–3 Stunden einplanen. Am Nachmittag Fahrt Richtung Norden mit einem Zwischenstopp am Kloster Morača . Übernachtung in Kolašin.
Fahrstrecke: rund 120 km.
Tag 4: Die Klöster im Nordosten
Fahrt nach Berane zu Đurđevi Stupovi. Es ist der abgelegenste Tag der Rundreise, der durch die eindrucksvolle nordöstliche Landschaft Montenegros aus Schluchten und Hochplateaus führt. Die Fahrt selbst gehört zum Erlebnis. Übernachtung in Žabljak oder Weiterfahrt nach Plužine.
Fahrstrecke: rund 180 km.
Tag 5: Kloster Piva
Besuch des Klosters Piva bei Plužine, dessen außergewöhnliche Umsetzungsgeschichte man sich erzählen lassen sollte. Danach die Lage am See erkunden. Rückfahrt nach Süden zur Küste über die Straße durch den Piva-Canyon oder Weiterfahrt nach Žabljak in den Nationalpark Durmitor .
Fahrstrecke: rund 160 km (zur Küste) oder 70 km (nach Žabljak).
Gesamtstrecke: rund 600 km in 5 Tagen.
Verhaltensregeln und praktische Hinweise für den Besuch
Kleiderordnung
Alle Klöster und die meisten Kirchen Montenegros bestehen auf zurückhaltender Kleidung:
Die Schultern müssen bedeckt sein (keine Trägertops oder ärmellosen Oberteile, für Frauen wie für Männer).
Die Knie müssen bedeckt sein (keine kurzen Hosen oder kurzen Röcke).
Frauen: Manche Klöster bitten Frauen traditionell darum, einen Rock statt einer Hose zu tragen, handhaben dies aber zunehmend flexibel. Am Eingang größerer Klöster wie Ostrog liegen häufig Tücher und Wickelröcke zum Ausleihen bereit.
Männer: Vor dem Betreten einer Kirche die Kopfbedeckung abnehmen.
Schuhwerk: Schuhe sind Pflicht, barfuß geht es nicht.
Fotografieren
Aufnahmen von außen sind fast immer erlaubt und gern gesehen.
Aufnahmen im Inneren ohne Blitz sind in den meisten Klöstern gestattet, fragen Sie aber stets vorher. Ein Mönch oder ein Hinweisschild weist darauf hin, wenn das Fotografieren eingeschränkt ist.
Niemals blitzen in der Nähe von Fresken oder Ikonen. Das UV-Licht schädigt jahrhundertealte Pigmente.
Stative sind im Inneren der Kirchen in der Regel nicht erlaubt.
Religiöse Gepflogenheiten
Stille und Andacht werden in allen Kirchen und auf dem gesamten Klostergelände erwartet.
Ikonenverehrung: Wenn Pilger Ikonen küssen, ist das gängige orthodoxe Praxis. Von Ihnen wird nicht erwartet, dass Sie mitmachen – versperren Sie aber nicht den Zugang zu den verehrten Ikonen.
Kerzen anzünden: Sie dürfen Kerzen kaufen und anzünden (meist 0,50–1,00 EUR), als Geste des Respekts. Kerzen für die Lebenden kommen auf den rechten Kerzenständer, Kerzen für die Verstorbenen auf den linken.
Gottesdienste: Wenn Sie während eines Gottesdienstes kommen (meist die Morgenliturgie, 8:00–10:00 Uhr), dürfen Sie von hinten zusehen. Stehen Sie still dabei – orthodoxe Kirchen haben in der Regel keine Bänke, die Gläubigen stehen während des gesamten Gottesdienstes. Gehen Sie während der Feier nicht umher und fotografieren Sie nicht.
Spenden und Einkäufe
Die Klöster verlangen keinen Eintritt, sind für ihren Unterhalt aber auf Spenden und Verkäufe angewiesen. In den meisten Klosterläden gibt es:
Kerzen (0,50–1,00 EUR)
Ikonen (Reproduktionen 5–30 EUR; handgemalt 50–200 EUR und mehr)
Honig aus der Imkerei der Mönche (5–15 EUR pro Glas – besonders gut in Morača)
Rakija (im Kloster gebrannter Obstschnaps, 5–10 EUR pro Flasche)
Religiöse Bücher und Postkarten
Über eine kleine Spende im Opferstock (2–5 EUR) freut man sich immer.
Der orthodoxe Kalender in Montenegro
Wer den orthodoxen Kalender kennt, erlebt die Klöster Montenegros intensiver – und hat die Chance, gelebte Traditionen mitzuerleben, die Jahrhunderte zurückreichen.
Wichtige Termine
Orthodoxe Weihnachten: 7. Januar (am 6. Januar ist Heiligabend, an dem traditionell der Badnjak, der Weihnachtsscheit, verbrannt wird). Die Klöster feiern Mitternachtsliturgien von tiefer Eindringlichkeit.
Orthodoxes Osterfest (Pascha): Datum wechselnd (es wird anders berechnet als das westliche Osterfest und fällt meist in den April). Der wichtigste Termin des orthodoxen Jahres. Zur Mitternachtsliturgie ziehen Gläubige mit brennenden Kerzen um die Kirche.
Slava (Namenstag des Schutzheiligen): Jede serbische und montenegrinische Familie feiert den Festtag ihres Schutzheiligen. Der Brauch ist eine Besonderheit der serbischen Orthodoxie und zählt zum immateriellen Kulturerbe der UNESCO. Wer zu einer Slava eingeladen wird, sollte zusagen — es ist eine große Ehre.
Tag des heiligen Basilius (12. Mai): Das Fest des heiligen Basilius von Ostrog. Der größte Wallfahrtstag im Kloster Ostrog — Zehntausende kommen. Rechnen Sie mit sehr großem Andrang und eingeschränkter Anfahrt.
Mariä Himmelfahrt (28. August): Großes Fest in allen Kirchen und Klöstern, die der Himmelfahrt Mariens geweiht sind, darunter Savina.
Ein Besuch während der Liturgie
Die Morgenliturgie — sonntags und an Feiertagen meist zwischen 8 und 10 Uhr — zeigt ein Kloster von seiner eindrucksvollsten Seite. Gesang, Weihrauch und Kerzenschein in diesen alten Räumen schaffen ein Erlebnis, das unabhängig von der eigenen Konfession trägt. Ein Besuch während des Gottesdienstes verlangt allerdings besonderes Feingefühl: Bleiben Sie hinten, fotografieren Sie nicht, und betreten oder verlassen Sie die Kirche nicht während der heiligsten Teile der Feier.
Häufige Fragen
Muss ich orthodox — oder überhaupt gläubig — sein, um die Klöster Montenegros zu besuchen?
Keineswegs. Montenegros Klöster empfangen Besucher jeder Konfession und auch solche ohne. Die Mönche erzählen interessierten Gästen in der Regel gern von der Geschichte und Bedeutung ihres Hauses. Vorausgesetzt werden allein angemessene Kleidung und respektvolles Verhalten. Viele Besucher kommen der Kunst, der Architektur und der Geschichte wegen und nicht aus Frömmigkeit — das versteht man hier gut und heißt es willkommen.
Sind die Klöster für Menschen mit eingeschränkter Mobilität zugänglich?
Das ist sehr unterschiedlich. Zum oberen Kloster von Ostrog führt eine steile Straße von 3 km, dazu kommen einige Treppen — für Gehbehinderte also beschwerlich; das untere Kloster ist leichter zu erreichen. Das Kloster Cetinje liegt eben im Stadtzentrum und ist vollständig zugänglich. Morača ist weitgehend flach. Nach Praskvica geht es von der Straße aus zehn Minuten bergauf. Piva lässt sich mit dem Auto anfahren, der Fußweg ist minimal. Rampen oder Aufzüge wurden in keine der historischen Klosterkirchen nachträglich eingebaut.
Wie viel Zeit sollte ich für jedes Kloster einplanen?
Für einen gründlichen Besuch mit Muße für die Atmosphäre: Ostrog braucht 2 bis 3 Stunden, die Fahrt zwischen unterem und oberem Kloster eingerechnet. Für das Kloster Cetinje genügen 45 Minuten bis 1 Stunde. Für Morača sind 1 bis 1,5 Stunden ideal, inklusive einer Pause am Fluss. Piva und Savina verdienen je 1 Stunde, Praskvica 30 bis 45 Minuten. Planen Sie mehr Zeit ein, wenn Sie an einem Gottesdienst teilnehmen oder mit einem Mönch ins Gespräch kommen wollen.
Kann ich in Klöstern übernachten?
Ja, mehrere Klöster bieten Pilgerunterkünfte an. Am bekanntesten dafür ist Ostrog mit Schlafsälen, die gegen eine Spende zur Verfügung stehen. Auch Morača und andere größere Klöster nehmen mitunter Pilger auf; die Ausstattung ist allerdings schlicht — geteilte Zimmer, einfache Betten, gemeinsame Mahlzeiten. Melden Sie sich nach Möglichkeit vorher an, auch wenn unangekündigte Pilger selten abgewiesen werden. Wer bleibt, erlebt Außergewöhnliches: die Vesper, die durch leere Gänge hallt, und die Frühliturgie, noch bevor die Tagesgäste eintreffen.
Kann man Kinder mit ins Kloster nehmen?
Kinder sind willkommen. Montenegrinische Familien bringen ihre Kinder in jedem Alter ganz selbstverständlich mit, und die Mönche begegnen den jungen Gästen meist herzlich und geduldig. In den Kirchen sollten die Kinder allerdings beaufsichtigt werden, damit es ruhig bleibt; und die steile Straße nach Ostrog oder der lange Weg nach Praskvica wollen bedacht sein. Die Ikonenmalerei und die farbenprächtigen Freskenerzählungen faszinieren ältere Kinder oft.
Wann im Jahr besucht man die Klöster am besten?
Jede Jahreszeit hat ihre Vorzüge. Der Frühling (April bis Mai) bringt Wildblumen und milde Temperaturen. Im Sommer (Juni bis August) sind die Öffnungszeiten am längsten und die Bergklöster am verlässlichsten erreichbar — dafür ist der Andrang am größten, vor allem in Ostrog. Der Herbst (September bis Oktober) schenkt goldenes Licht und wenige Besucher. Die Küstenklöster Savina und Praskvica lassen sich auch im Winter gut besuchen, und die Stille dort stimmt tief nachdenklich. Die Bergklöster Morača und Piva sind im Winter wegen des Schnees mitunter schwerer zu erreichen.
Unterkünfte
Für die Küstenklöster (Savina, Praskvica, Podmaine): Quartier in Herceg Novi für Savina oder in Budva bzw. Sveti Stefan für Praskvica und Podmaine. Mittelklasseunterkünfte kosten 40 bis 80 EUR pro Nacht.
Für das Kloster Cetinje: Cetinje hat wenige, aber charaktervolle Unterkünfte (30 bis 60 EUR pro Nacht). Alternativ nehmen Sie Quartier in Podgorica — 36 km entfernt, größere Hotelauswahl, 40 bis 100 EUR pro Nacht — oder an der Küste und kommen für einen Tagesausflug herüber.
Für Ostrog: Als Tagesausflug von Podgorica (1 Stunde) oder von der Küste (2 Stunden). Pilgerunterkunft im Kloster selbst, gegen Spende. Hotels gibt es in Danilovgrad, 15 km von der Abzweigung zum Kloster entfernt, für 30 bis 50 EUR pro Nacht.
Für Morača: Ein Halt auf der Fahrt von Podgorica nach Kolašin. Wer in der Nähe übernachten möchte, findet in Kolašin Berghotels und Pensionen (35 bis 70 EUR pro Nacht); der Ort ist zugleich ein Ausgangspunkt zum Skifahren und Wandern.
Für Piva: In Plužine gibt es eine Handvoll Pensionen mit Blick auf den See (25 bis 45 EUR pro Nacht). Alternativ bietet sich Žabljak an, 70 km entfernt und das Tor zum Durmitor, wo das Angebot größer ist (30 bis 80 EUR pro Nacht).
Für die komplette Fünf-Tage-Runde: Buchen Sie in Budva oder Herceg Novi (1. Nacht), Cetinje oder Podgorica (2. Nacht), Kolašin (3. Nacht), Žabljak oder Plužine (4. Nacht) und an Ihrem Abreiseort (5. Nacht).
Quellen
Serbisch-Orthodoxe Kirche, Metropolie von Montenegro und dem Küstenland. Offizielle Klosterinformationen und liturgische Kalender. mitropolija.com.
UNESCO-Welterbezentrum. "Natural and Culturo-Historical Region of Kotor." whc.unesco.org/en/list/125.
UNESCO Immaterielles Kulturerbe. "Slava, celebration of family saint patron's day." ich.unesco.org.
Nationale Tourismusorganisation Montenegros. "Religious Heritage." montenegro.travel/en/what-to-do/culture/religious-heritage.
Ćirković, Sima. The Serbs. Wiley-Blackwell, 2004. Kapitel über die mittelalterlichen Klöster Montenegros und die Kirchenarchitektur.
Stevović, Ivan. "Medieval Art in Montenegro: Frescoes of Moraca and the Serbian Tradition." Zograf, Nr. 35, 2011.
Offizielle Website des Klosters Ostrog. manastir-ostrog.com.
Museum Perast. "Our Lady of the Rocks: History and Collection." muzejperast.me.
Lonely Planet. "Montenegro: Monasteries and Churches." lonelyplanet.com/montenegro.
Geschrieben von
Gordan Stojović
Gordan Stojović is a Montenegrin politician, writer and publicist, and a member of the Parliament of Montenegro (Skupština). A specialist in the history of Montenegrin emigration, he is the author of several books on the diaspora in South America — among them "Crnogorci u Argentini" and "Crnogorci u Južnoj Americi" — and served as Montenegro's ambassador to Argentina, Brazil, Chile and Uruguay (2014–2019). For Montenegro.com he writes about Montenegrins across the Americas and the stories of the old diaspora.
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Aktualisiert · Ursprünglich veröffentlicht
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