Heligt Montenegro: En guide till kloster och pilgrimsmål
Uppdaterad Ursprungligen publicerad 23 min läsningav Gordan Stojović
I ett land ungefär lika stort som Northern Ireland huserar Montenegro mer än 60 aktiva kloster och hundratals kyrkor som sträcker sig över ett årtusen av kristen gudstjänst. Några sitter på lodräta bergsväggar. Andra ligger på konstgjorda öar byggda sten på sten genom århundraden. En var dism...
I ett land som ungefär motsvarar Nordirland i storlek rymmer Montenegro mer än 60 aktiva kloster och hundratals kyrkor som spänner över mer än tusen år av kristen gudstjänst. Några klamrar sig fast vid lodräta klippväggar. Andra vilar på konstgjorda öar som byggts sten för sten genom århundradena. Ett plockades ned och restes på nytt tre kilometer bort för att räddas undan ett stigande dammagasin. Ett annat förvarar det som de troende anser vara Johannes Döparens högra hand.
Montenegros sakrala arv är ingen fotnot till en badsemester – det är ett av de starkaste skälen att över huvud taget resa hit. Antalet kloster per invånare hör till Europas högsta, och de medeltida freskernas kvalitet, platsernas dramatik och de levande klostertraditionerna gör dessa platser märkvärdiga även för den som saknar religiös hållning. Ändå är klostren nästan helt okända utanför den ortodoxa världen. Inga utflyktsbussar från kryssningsfartygen ställer upp sig vid Praskvica. Du får inte köa vid Piva. Till och med Ostrog, den mest besökta vallfartsorten på Balkan, får en bråkdel av den uppmärksamhet som riktas mot motsvarande platser i Grekland eller Italien.
Den här guiden tar upp varje större kloster och kyrka i Montenegro som är värd ett besök, med praktiska detaljer för den som vill planera sin egen pilgrimsrunda – oavsett om drivkraften är andlig hängivenhet, arkitektoniskt intresse eller helt enkelt lusten att få se något utöver det vanliga.
De stora klostren
1. Klostret Ostrog
Ostrog är Montenegros mest besökta sevärdhet – inte bara bland klostren, utan bland landets samtliga attraktioner. Varje år tar sig över en miljon pilgrimer och besökare till denna helgedom i klippväggen, inbyggd i en nästan lodrät bergvägg på 900 meters höjd i bergen ovanför Danilovgrad. Klostret är en plats för levande fromhet: pilgrimer sover på stenterrassen utanför grottkyrkorna i väntan på gryningsliturgin, och många tror att relikerna efter den helige Vasilije av Ostrog har läkande kraft.
1 miljon
pilgrimer och besökare som varje år tar sig till Ostrogs helgedom i klippväggen
Arkitekturen går inte att skilja från geologin. Det övre klostret är inte så mycket byggt mot klippan som in i den: dess två kyrkor upptar naturliga grottor i den nästan lodräta väggen av Ostroska Greda, ungefär 900 meter över havet, och den vitkalkade fasaden är ympad direkt på bar sten. Ovanligt för regionen drar helgedomen till sig ortodoxa, katolska och muslimska pilgrimer i lika mån – en sällsynt gemensam andaktsplats i ett hörn av Europa som annars är mer känt för sina motsättningar.
Historia
Klostret grundades på 1600-talet av Vasilije Jovanovic, biskop av Hercegovina, som senare kom att vördas som den helige Vasilije av Ostrog (Sveti Vasilije Ostroski). På flykt undan osmansk förföljelse drog han sig tillbaka till grottorna högt uppe i klippväggen och byggde upp en klostergemenskap. Han dog här 1671, och hans kropp visade sig vara oförvansklig – ett fenomen som befäste hans helgonstatus i den ortodoxa traditionen.
Anläggningen är delad i två delar. Det nedre klostret, byggt på 1800-talet, rymmer Heliga Treenighetens kyrka och härbärge för pilgrimer. Det övre klostret, den ursprungliga grottanläggningen 3 kilometer längre upp längs en smal, slingrande väg, rymmer två små grottkyrkor: Kyrkan för Marie kyrkogångsdag och Heliga korsets kyrka. Freskerna i Heliga korsets kyrka målades 1667 av hovmålaren Zograf Radul, som arbetade direkt på den levande klippan och anpassade sina kompositioner till grottans bukter och hålrum – en av orsakerna till att de hållit i tre och ett halvt sekel i en oskyddad bergvägg. De räknas till de främsta exemplen på serbisk-ortodox konst från perioden.
Praktiskt inför besöket
Inträde: Gratis. Gåvor tas emot med tacksamhet men efterfrågas aldrig.
Öppettider: Dagligen, ungefär 6:00 till 17:00 (utökade tider på sommaren, särskilt kring helgondagarna).
Klädkod: Täckta axlar och knän för både män och kvinnor. Kvinnor kan låna sjal vid entrén. Ta av dig hatten innan du går in i kyrkorna.
Övernattning: Pilgrimsrum finns vid det nedre klostret mot frivillig gåva. Räkna med enkelt boende i sovsal. Bokning behövs inte; kom tidigt på eftermiddagen under sommaren för att säkra en plats.
Hitta hit: 30 km från Podgorica (ungefär 1 timme med bil). Vägen från huvudleden upp till det nedre klostret är asfalterad och lättkörd. Vägen från det nedre till det övre klostret är smal, brant och slingrande (3 km), och under de mest belastade perioderna dirigerar klostrets personal trafiken i ett körfält. Organiserade turer avgår dagligen från Podgorica, Budvaoch Kotor (25–40 EUR).
Parkering: Finns vid både det nedre och det övre klostret. Parkeringen vid det övre klostret är liten och fylls snabbt på helger och helgondagar. Skyttelbussar går mellan de två nivåerna.
Tips: Kom en vardagsförmiddag för att slippa trängseln. På ortodoxa helgondagar (särskilt den helige Vasilijes dag den 12 maj) och sommarhelger kan väntetiden på vägen upp till det övre klostret bli 1–2 timmar.
2. Klostret Cetinje
Klostret Cetinje förvarar reliker av utomordentlig betydelse för kristenheten som helhet: det som vördas som Johannes Döparens högra hand (handen som döpte Jesus Kristus) och en flisa av det sanna korset. Tillsammans med en Mariaikon som tillskrivs evangelisten Lukas gör relikerna detta anspråkslösa kloster till en av de viktigaste ortodoxa platserna i världen.
Historia
Klostret grundades 1484 av Ivan Crnojevic, härskare över Zeta (det medeltida Montenegro), och var tänkt som säte för det montenegrinska biskopsdömet. Det har förstörts och byggts upp igen flera gånger – mest genomgripande efter osmanska angrepp på 1500-talet och åter 1785, då metropoliten Petar I Petrovic-Njegos gav det den form det har i dag.
Relikerna av Johannes Döparens hand har en anmärkningsvärd historia. Enligt traditionen fördes handen från Jerusalem till Konstantinopel, sedan till johanniterriddarna på Rhodos, därefter till Malta, vidare till Ryssland (där den förvarades av ätten Romanov) och till sist till Montenegro. I skattkammaren finns också den serbiske kungen Stefan Decanskis krona och en mängd medeltida handskrifter.
Praktiskt inför besöket
Inträde: Gratis. Skattkammaren, där relikerna visas, är öppen under besökstiderna och en munk brukar ge en kort förklaring.
Öppettider: Dagligen, ungefär 8:00 till 17:00. Kan vara stängt under gudstjänster.
Läge: Centrala Cetinje, Montenegros gamla kungliga huvudstad. Lätt att promenera hit från alla håll i den lilla staden.
Hitta hit: Cetinje ligger 36 km från Podgorica (40 minuter) och 30 km från Budva (45 minuter via Lovcenvägen, en storslagen serpentinsträcka).
Kombinera med: Slå ihop besöket med Njegos mausoleum på berget Lovcen (20 km från Cetinje), Montenegros nationalmuseum och Biljarda (det profana palatset) – allt inom gångavstånd.
3. Klostret Moraca
Moraca ligger i den frodiga Moracakanjonen, där klostrets biodlande munkar sköter sina kupor bland ängsblommorna, och är en av de vackraste och mest fridfulla klosteranläggningarna på Balkan. Det grundades 1252 av Stefan, son till kung Vukan Nemanjic, och utgör en höjdpunkt i den medeltida serbiska sakralarkitekturen.
Freskerna
Freskerna är Moracas stolthet. De äldsta, från 1200-talet och samtida med klostrets grundande, skildrar scener ur profeten Elias liv och räknas till de finaste exemplen på medeltida konst i hela regionen. En senare svit från 1500- och 1600-talen täcker de återstående väggarna och rymmer starkt uttrycksfulla scener med helgon och bibliska berättelser. Freskcykeln är ovanligt komplett – sällsynt för ett kloster som genomlevt sekler av konflikter.
Leta efter den lilla bilden från 1200-talet där korpen matar profeten Elia – klostrets mest berömda motiv, målat inom en generation från grundandet och återgivet i översiktsverk om medeltida konst långt utanför Balkan. Att en fresk av denna ålder finns kvar på sin plats, i ett kloster i bruk och inte på ett museum, är en stor del av det som gör Moraca märkvärdigt.
Praktiskt inför besöket
Inträde: Gratis. En liten butik säljer ljus, ikoner och munkarnas honung (5–10 EUR per burk – utmärkt kvalitet och en perfekt souvenir).
Öppettider: Dagligen under dagsljus.
Läge: Vid huvudvägen Podgorica–Kolasin (E65), 68 km norr om Podgorica. Klostret syns från vägen och avtagsvägen är skyltad.
Hitta hit: En självklar anhalt på vilken bilresa som helst mellan kusten och bergen i norr. Kör du från Podgorica mot Zabljak eller Kolasin passerar du rakt förbi.
Omgivningar: Läget vid floden är idylliskt. Det finns picknickplatser nära klostret, och floden Moraca är klart turkos. Räkna med minst en timme för att ta in stämningen.
4. Klostret Piva
Historien om klostret Piva är en av de mest anmärkningsvärda inom europeisk kulturarvsvård. När floden Piva dämdes upp på 1970-talet för att skapa vattenkraftsmagasinet Pivsko Jezero (Pivasjön) låg klostret från 1500-talet mitt i det som skulle bli sjöbotten. I stället för att låta det dränkas inledde de jugoslaviska myndigheterna en av de mest långdragna räddningsinsatserna för ett kulturarv som någonsin genomförts i Europa: mellan 1969 och 1982 monterades kyrkan ned sten för numrerad sten, ungefär 1 260 kvadratmeter fresker skars loss från väggarna i över tusen fragment, och hela anläggningen återuppfördes cirka 3 kilometer bort, högre upp med utsikt över den nya sjön.
1 260 m²
fresker skurna ur Pivas väggar i över tusen fragment och återuppsatta 3 km bort
Historia
Piva uppfördes ursprungligen mellan 1573 och 1586 av metropoliten Savatije under den osmanska tiden, tänkt som ett hemligt förvar för ortodox kultur i en tid då de osmanska myndigheterna förbjöd nybyggnation av kyrkor. Byggmästarna dolde arbetet och verkade under ständigt hot. Resultatet blev ett befäst kloster med tjocka murar och ett avsiktligt anspråkslöst yttre som döljer ett inre av utomordentlig rikedom.
Freskcykeln, målad under sent 1500-tal och tidigt 1600-tal, är omfattande och anmärkningsvärt välbevarad — den omsorgsfulla flytten räddade den. I skattkammaren finns en av Montenegros främsta samlingar av medeltida handskrifter, tillsammans med liturgiska föremål från 1300-talet.
Praktiskt inför besöket
Inträde: Gratis.
Öppettider: Dagligen under dagsljus. Ring på klockan om porten verkar stängd — oftast öppnar en munk.
Läge: Nära Pluzine, med utsikt över Pivasjön. Avlägset, men mödan värt.
Hitta hit: 170 km från Podgorica, cirka 3 timmar. Vägen följer den spektakulära Pivakanjonen. Nås även från Zabljak (70 km, 1,5 timmar) eller från den bosniska gränsen vid Scepan Polje.
Kombinera besöket: Själva Pivasjön är hänförande — djupt turkost vatten omgivet av 1 000 meter höga klippväggar. Båtturer utgår från Pluzine.
5. Klostret Savina
Högt uppe bland medelhavscypresser och trädgårdar ovanför Kotorbukten nära Herceg Noviligger klostret Savina, som blickat ut över Adriatiska havet sedan åtminstone 1000-talet. Anläggningen rymmer tre kyrkor från olika århundraden och i olika stilar — ett skiktat porträtt av montenegrinsk kyrkoarkitektur.
Historia
Den äldsta byggnaden, Lilla Marie himmelsfärdskyrkan, är från 1000-talet — vissa källor anger 1030 — och är ett litet, intimt rum med fragment av medeltida fresker. Stora Marie himmelsfärdskyrkan från 1700-talet är ett barockt mästerverk med en imponerande ikonostas och en skattkammare med ikoner från 1300-talet. Den tredje kyrkan, helgad åt den helige Sava, är från 1300-talet.
Klostrets ikonsamling är särskilt betydande och innehåller verk som tillskrivs den kretensisk-venetianska skolan. Läget, i trädgårdar fulla av medelhavsväxter och med utsikt över bukten, gör Savina till ett av Montenegros mest fotogeniska kloster.
Praktiskt inför besöket
Inträde: Gratis. Skattkammaren visas på begäran; en mindre gåva uppskattas.
Öppettider: Dagligen under dagsljus.
Läge: 2 km från centrala Herceg Novi. Promenaden längs den vackra kuststigen är lätt, annars tar taxin några minuter.
Hitta hit: Herceg Novi är den första — eller sista — större staden på Montenegros kust när man kommer från Dubrovnik (40 km, ungefär 1 timme inklusive gränspassagen).
6. Djurdjevi Stupovi (Sankt Görans pelare)
Nära den nordliga staden Beranestår det medeltida klostret Djurdjevi Stupovi som ett vittnesbörd om serbisk andlig kultur. Det grundades 1213 av Stefan Prvoslav, brorson till Nemanjićdynastins grundare Stefan Nemanja, och var i århundraden säte för biskopsdömet Budimlja. Namnet kommer av de två torn — stupovi, ”pelare” — som en gång flankerade entrékyrkan.
Att se
Delar av anläggningen ligger i ruiner, men i det som står kvar finns anmärkningsvärda fresker från 1200-talet. Det avlägsna läget bland böljande kullar ovanför Berane ger platsen en stämning som mer restaurerade kloster ibland saknar. Känslan av att möta något genuint gammalt och orört är stark här.
Praktiskt inför besöket
Inträde: Gratis.
Öppettider: Tillgängligt under dagsljus.
Läge: 3 km från Berane, i nordöstra Montenegro.
Hitta hit: Berane ligger 160 km från Podgorica, cirka 2,5 timmar. Klostret är väl skyltat från staden.
Att tänka på: Detta ligger långt utanför turiststråken. Du kan mycket väl bli dagens enda besökare.
7. Klostret Praskvica
Dolt bland olivlundar på den branta sluttningen mellan Sveti Stefan och Milocer ligger Praskvica, ett av Montenegros mest förtrollande och minst besökta kloster. Namnet kommer av det serbiska ordet för persika, praskva — en källa nära klostret ska en gång ha doftat persika.
Historia
Praskvica grundades omkring 1050 och har varit bebott utan avbrott i nära tusen år. Klostret spelade en betydande roll i det montenegrinska motståndet mot det osmanska styret, och biblioteket rymmer dokument om Napoleonkrigen och Wienkongressen. Den lilla skattkammaren (inträde 2 EUR) innehåller ikoner, handskrifter och kyrkliga föremål av stort historiskt värde.
Läge: Ovanför kustvägen mellan Sveti Stefan och Milocer. Skyltad stig från vägen, tio minuters promenad uppför.
Hitta hit: 8 km söder om Budva längs Adriatiska kustvägen.
Stämning: Stilla, sällan besökt av turister. Cikadornas ljud och doften av olivträd. En av Montenegros dolda pärlor.
8. Klostret Podmaine (Jungfru Marie födelses kloster)
Strax norr om Budvas myllrande turistkvarter erbjuder klostret Podmaine en stillsam motvikt till strandlivet nedanför. Det uppfördes ursprungligen på 1400-talet, skadades under skilda konflikter och genomgick en omfattande återuppbyggnad i början av 2000-talet.
Praktiskt inför besöket
Inträde: Gratis.
Öppettider: Dagligen under dagsljus.
Läge: 2 km norr om Budvas gamla stad.
Hitta hit: En trevlig promenad från Budva längs pinjeskuggade stigar, eller fem minuter med taxi.
Kyrkor värda ett besök
Sankt Tryfons katedral, Kotor
Sankt Tryfons katedral (Katedrala Svetog Tripuna) är Kotors främsta byggnadsverk och en av Adriatiska havets vackraste romanska kyrkor. Den uppfördes 1166 på platsen för en kyrka från 800-talet och rymmer relikerna av Kotors skyddshelgon, den helige Tryfon, i ett förgyllt silverrelikvarium i det övre kapellet.
Interiören bjuder på sevärda fresker från 1300-talet, delvis bevarade, ett romanskt stenbaldakin över högaltaret och en skattkammare med medeltida guld- och silversmide. De två klocktornen — återuppbyggda efter jordbävningen 1667, vilket förklarar att de skiljer sig något i höjd — är det mest igenkännliga i Kotors siluett.
Inträde: 3 EUR.
Öppettider: Dagligen 08.00–19.00 på sommaren, kortare tider på vintern.
Vår Fru på klippan, Perast
En av Montenegros mest ikoniska platser, kyrkan Vår Fru på klippan (Gospa od Skrpjela), ligger på en pytteliten konstgjord ö i Kotorbukten mitt emot Perast. Enligt traditionen växte ön fram under århundraden genom att sjömän kastade en sten i bukten varje gång de återvände välbehållna från en resa. På 1600-talet var ön stor nog för en kyrka.
Inne i kyrkan täcker 68 målningar av 1600-talskonstnären Tripo Kokolja från Perast väggar och tak, tillsammans med ungefär 2 500 votivtavlor i silver som lämnats av sjömännens familjer — en märklig samling folkkonst med skepp, stormar och böner om en trygg hemkomst.
Inträde: 2 EUR för kyrkan och museet, inklusive en kort guidad visning. Betalas på ön.
Vattentaxi: 5 EUR tur och retur från Perasts strandpromenad. Överfarten tar fem minuter och båtarna går i ett.
Öppettider: Dagligen 09.00–19.00 på sommaren, kortare tider under lågsäsong.
Sankt Lukas kyrka, Kotor
Inklämd vid ett litet torg i Kotors gamla stad har Sankt Lukas kyrka från 1195 en särställning: den har både ett katolskt och ett ortodoxt altare, ett handfast vittnesbörd om århundraden av delad gudstjänst mellan de två församlingarna. Mellan 1657 och 1812 hölls katolska och ortodoxa mässor samtidigt i detta lilla rum — en anmärkningsvärd ekumenisk ordning.
Inträde: Gratis.
Öppettider: Varierar. Ofta öppet dagtid; hör efter på turistbyrån.
Vlaska-kyrkan (hovkyrkan Cipur), Cetinje
Det rör sig i själva verket om två kyrkor på kort gångavstånd från varandra, och de förväxlas ofta. Vlaska crkva, grundad omkring 1450, omges av ett av Europas mest häpnadsväckande staket: det restes 1897 av piporna från omkring 1 500 gevär som erövrats från osmanska styrkor i krigen 1858 och 1876–78. Hovkyrkan i Cipur, uppförd 1886 på ruinerna av Ivan Crnojevićs ursprungliga kloster, rymmer gravarna efter Montenegros sista regenter, kung Nikola I och drottning Milena, vars kvarlevor fördes hem från landsflykten och gravsattes här på nytt 1989.
Entré: Gratis.
Öppettider: Dagligen under dagsljus.
En klosterrunda på fem dagar
För den som vill uppleva hela bredden av Montenegros klosterarv täcker följande femdagarsrunda med bil de viktigaste platserna, med hanterliga dagsetapper.
Dag 1: Kusten (Savina och Praskvica)
Börja i Herceg Novi. Förmiddagsbesök på klostret Savina (1 timme). Kör söderut längs kusten (med lunchstopp i Kotors gamla stad och besök i katedralen Sveti Tripun och Sankt Lukas kyrka). Eftermiddagsbesök på klostret Praskvica ovanför Sveti Stefan. Övernattning i Budva eller Sveti Stefan.
Körsträcka: cirka 80 km.
Dag 2: Cetinje och Lovcen
Kör till Cetinje längs den slingrande Lovćenvägen upp från kusten – en av Europas mest spektakulära bilturer, med 25 hårnålskurvor. Besök klostret Cetinje och se relikerna efter Johannes Döparen. Besök Vlaska crkva och Cetinjes museer. På eftermiddagen bär det uppför Lovćen till Njegoš mausoleum (inget kloster, men en storslagen helig plats – 461 trappsteg upp till toppkapellet med panoramautsikt över Montenegro). Övernattning i Cetinje, eller kör vidare till Podgorica.
Körsträcka: cirka 60 km.
Dag 3: Ostrog
Hela förmiddagen vid klostret Ostrog – kom tidigt, senast klockan 8.00, så slipper du trängseln. Besök det nedre klostret och kör eller promenera sedan upp till det övre. Räkna med 2–3 timmar för ett ordentligt besök, grottkyrkorna inräknade. På eftermiddagen går färden norrut, med stopp vid klostret Morača på vägen. Övernattning i Kolašin.
Körsträcka: cirka 120 km.
Dag 4: Kloster i nordost
Kör till Berane och Đurđevi Stupovi. Det här är rundans mest avlägsna dag, tvärs genom Montenegros dramatiska nordöstra landskap av raviner och högplatåer. Själva körningen är en del av upplevelsen. Övernattning i Žabljak, eller kör vidare till Plužine.
Körsträcka: cirka 180 km.
Dag 5: Klostret Piva
Besök klostret Piva utanför Plužine och ta del av dess märkliga historia om hur det flyttades. Utforska läget vid sjön. Åk söderut mot kusten via vägen genom Pivakanjonen, eller fortsätt till Žabljak för ett besök i nationalparken Durmitor .
Körsträcka: cirka 160 km (till kusten) eller 70 km (till Žabljak).
Hela rundan: cirka 600 km på 5 dagar.
Etikett vid besöket och praktiska råd
Klädsel
Alla kloster och de flesta kyrkor i Montenegro kräver anständig klädsel:
Axlarna ska vara täckta (inga linnen eller ärmlösa plagg, oavsett kön).
Knäna ska vara täckta (inga shorts eller korta kjolar).
Kvinnor: Vissa kloster ber av tradition kvinnor att bära kjol i stället för byxor, även om det blir allt mindre strikt. Vid de stora klostren, som Ostrog, finns det ofta sjalar och omlottkjolar att låna vid entrén.
Män: Ta av dig hatten eller kepsen innan du går in i en kyrka.
Skor: Skor är obligatoriskt – barfota går inte.
Fotografering
Att fotografera utomhus är nästan alltid tillåtet och uppskattat.
Att fotografera inomhus utan blixt är tillåtet i de flesta kloster, men fråga alltid först. En munk eller en skylt talar om ifall fotografering är begränsad.
Använd aldrig blixt nära fresker eller ikoner. UV-ljuset skadar sekelgamla pigment.
Stativ är i regel inte tillåtna inne i kyrkorna.
Gudstjänst och religiös sed
Tystnad och vördnad förväntas inne i alla kyrkor och på klosterområdena.
Ikonvördnad: Ser du pilgrimer kyssa ikoner är det ortodox sedvänja. Du förväntas inte delta, men blockera inte vägen fram till de vördade ikonerna.
Att tända ljus: Du får köpa och tända ljus (oftast 0,50–1,00 EUR) som en gest av respekt. Ljus för de levande sätts i ljusstaken till höger, ljus för de döda i den till vänster.
Gudstjänster: Kommer du under en gudstjänst – vanligen morgonliturgin klockan 8.00–10.00 – är du välkommen att följa den längst bak. Stå still och tyst; ortodoxa kyrkor har i regel inga bänkar, utan församlingen står under hela gudstjänsten. Gå inte omkring och fotografera inte medan gudstjänsten pågår.
Gåvor och inköp
Klostren tar inte ut någon entréavgift, men de lever på gåvor och försäljning. I de flesta klosterbutiker finns:
Ljus (0,50–1,00 EUR)
Ikoner (reproduktioner 5–30 EUR, handmålade 50–200 EUR och uppåt)
Honung från munkarnas egen biodling (5–15 EUR per burk – särskilt god vid Morača)
Rakija (fruktbrännvin bränt i klostret, 5–10 EUR per flaska)
Religiösa böcker och vykort
En liten gåva i kollektlådan, 2–5 EUR, är alltid uppskattad.
Den ortodoxa kalendern i Montenegro
Med kunskap om den ortodoxa kalendern blir besöket i Montenegros kloster rikare – och chansen ökar att få se levande traditioner med sekler på nacken.
Viktiga datum
Ortodox jul: 7 januari (den 6 januari är julafton, då man traditionsenligt bränner badnjak, en julbrasa av ek). Klostren håller midnattsliturgier med en djupt gripande stämning.
Ortodox påsk (pascha): Datumet varierar (det beräknas på annat sätt än den västliga påsken, oftast i april). Årets viktigaste helg i den ortodoxa kalendern. Vid midnattsliturgin går processioner med tända ljus runt kyrkan.
Slava (familjens skyddshelgondag): Varje serbisk och montenegrinsk familj firar sitt skyddshelgons dag. Traditionen är unik för den serbisk-ortodoxa kyrkan och finns med på Unescos lista över immateriellt kulturarv. Blir du bjuden till en familjs slava — tacka ja. Det är en stor ära.
Sankt Basilios dag (12 maj): Firandet av den helige Vasilije av Ostrog. Årets största pilgrimsdag vid klostret Ostrog, med tiotusentals besökare. Räkna med enorma folkmassor och begränsad framkomlighet på vägarna.
Jungfru Marias avsomnande (28 augusti): Stor högtid i de kyrkor och kloster som är helgade åt avsomnandet, däribland Savina.
Besök under liturgin
Morgonliturgin — vanligtvis 8.00–10.00 på söndagar och helgdagar — ger den mest stämningsfulla klosterupplevelsen. Sången, rökelsen och ljusskenet i dessa uråldriga rum skapar något som når långt bortom trostillhörighet. Men ett besök under liturgin kräver extra finkänslighet: håll dig längst bak, fotografera inte, och gå varken in eller ut under gudstjänstens heligaste moment.
Vanliga frågor
Måste jag vara ortodox — eller ens troende — för att besöka klostren i Montenegro?
Inte alls. Montenegros kloster tar emot besökare av alla trosuppfattningar och av ingen alls. Munkarna berättar oftast gärna om klostrets historia och betydelse för den som är intresserad. Det enda som krävs är oförarglig klädsel och ett respektfullt uppträdande. Många kommer för konstens, arkitekturens och historiens skull snarare än av fromhet, och det ses som helt självklart.
Är klostren tillgängliga för personer med nedsatt rörlighet?
Tillgängligheten varierar kraftigt. Till Ostrogs övre kloster leder en brant väg på 3 km och därtill några trappor, vilket gör besöket besvärligt för den som har svårt att gå (det nedre klostret är lättare att nå). Klostret i Cetinje ligger plant mitt i staden och är fullt tillgängligt. Moraca är i stort sett plant. Praskvica kräver tio minuters uppförsbacke från vägen. Piva når man med bil och bara några få steg till fots. Ingen av de historiska klosterkyrkorna har byggts om med ramper eller hissar.
Hur mycket tid bör jag räkna med per klosterbesök?
För ett ordentligt besök, med tid att låta stämningen sjunka in: Ostrog kräver 2–3 timmar, inklusive bilturen mellan nedre och övre klostret. Cetinje tar 45 minuter till en timme. Moraca är som bäst på 1–1,5 timmar, med en stund nere vid floden. Piva och Savina förtjänar en timme var. Praskvica klarar du på 30–45 minuter. Lägg till extra tid om du tänker gå på en gudstjänst eller samtala med en munk.
Kan man övernatta i klostren?
Ja, flera kloster erbjuder pilgrimslogi. Ostrog är mest känt för övernattningar, med sovsalsliknande rum mot en frivillig gåva. Även Moraca och andra större kloster tar ibland emot pilgrimer, men standarden är enkel: delade rum, sparsamma sängkläder, gemensamma måltider. Hör av dig i förväg om du kan, även om den som dyker upp oanmäld sällan blir avvisad. En övernattning ger något alldeles särskilt — vespern som ekar genom tomma korridorer och gryningsliturgin innan dagsbesökarna anländer.
Passar det att ta med barn till klostren?
Barn är välkomna. Montenegrinska familjer tar med barn i alla åldrar till klostren, och munkarna är i regel varma och tålmodiga mot de yngsta. Barnen bör dock hållas under uppsikt så att det förblir tyst inne i kyrkorna, och man får väga in det praktiska: branta vägar vid Ostrog, långa promenader till Praskvica. Ikonmåleriet och de dramatiska freskoberättelserna fängslar ofta de lite äldre barnen.
Vilken årstid är bäst för ett klosterbesök?
Varje årstid har sina företräden. Våren, april–maj, bjuder på ängsblommor och milda temperaturer. Sommaren, juni–augusti, har de längsta öppettiderna och den säkraste framkomligheten till bergsklostren, men också de största folkmassorna — särskilt vid Ostrog. Hösten, september–oktober, ger gyllene ljus och få besökare. Kustklostren Savina och Praskvica går utmärkt att besöka på vintern, och stillheten där är djupt kontemplativ. Bergsklostren Moraca och Piva kan däremot vara svåra att nå vintertid på grund av snön.
Var du kan bo
För kustklostren (Savina, Praskvica, Podmaine): Utgå från Herceg Novi för Savina, eller Budva/Sveti Stefan för Praskvica och Podmaine. Boende i mellanklass kostar 40–80 EUR per natt.
För klostret i Cetinje: Cetinje har ett begränsat men karaktärsfullt utbud av boenden, 30–60 EUR per natt. Alternativt bor du i Podgorica — 36 km bort, med ett bredare hotellutbud och priser på 40–100 EUR per natt — eller vid kusten, och åker hit på en dagstur.
För Ostrog: Dagstur från Podgorica, en timme, eller från kusten, två timmar. Pilgrimslogi finns i själva klostret mot frivillig gåva. Hotell i Danilovgrad, 15 km från avtagsvägen till klostret, kostar 30–50 EUR per natt.
För Moraca: Ett naturligt stopp på dagsturen längs vägen Podgorica–Kolasin. Vill du övernatta i närheten har Kolasin bergshotell och gästhus för 35–70 EUR per natt, och orten är dessutom en bra utgångspunkt för skidåkning och vandring.
För Piva: I Pluzine finns en handfull gästhus med utsikt över sjön, 25–45 EUR per natt. Alternativt utgår du från Zabljak, 70 km bort och porten till Durmitor, där utbudet är betydligt större, 30–80 EUR per natt.
För hela femdagarsrundan: Boka boende i Budva/Herceg Novi (natt 1), Cetinje/Podgorica (natt 2), Kolasin (natt 3), Zabljak/Pluzine (natt 4) och på avreseorten (natt 5).
Källor
Serbisk-ortodoxa kyrkan, Metropolitanate of Montenegro and the Littoral. Officiell klosterinformation och liturgiska kalendrar. mitropolija.com.
UNESCO World Heritage Centre. ”Natural and Culturo-Historical Region of Kotor.” whc.unesco.org/en/list/125.
UNESCO Intangible Cultural Heritage. ”Slava, celebration of family saint patron's day.” ich.unesco.org.
Montenegro National Tourism Organisation. ”Religious Heritage.” montenegro.travel/en/what-to-do/culture/religious-heritage.
Cirkovic, Sima. The Serbs. Wiley-Blackwell, 2004. Kapitlet om medeltida montenegrinska kloster och kyrkoarkitektur.
Stevovic, Ivan. ”Medieval Art in Montenegro: Frescoes of Moraca and the Serbian Tradition.” Zograf, nr 35, 2011.
Gordan Stojović is a Montenegrin politician, writer and publicist, and a member of the Parliament of Montenegro (Skupština). A specialist in the history of Montenegrin emigration, he is the author of several books on the diaspora in South America — among them "Crnogorci u Argentini" and "Crnogorci u Južnoj Americi" — and served as Montenegro's ambassador to Argentina, Brazil, Chile and Uruguay (2014–2019). For Montenegro.com he writes about Montenegrins across the Americas and the stories of the old diaspora.