Hellig Montenegro: En veiledning om klostre og pilegrimssteder
Oppdatert Opprinnelig publisert 24 min lesingav Gordan Stojović
I et land som er omtrent like stort som Nord-Irland, rommer Montenegro mer enn 60 aktive klostre og hundrevis av kirker som spenner over mer enn tusen år med kristen tilbedelse. Noen klamrer seg til vertikale fjellvegger. Andre ligger på kunstige øyer bygget stein på stein over århundrer. En ble dism...
I et land omtrent på størrelse med Nord-Irland finnes det mer enn 60 aktive klostre og flere hundre kirker som til sammen spenner over mer enn tusen år med kristen gudstjeneste. Noen klamrer seg til loddrette klippevegger. Andre ligger på kunstige øyer som er bygget stein for stein gjennom århundrer. Ett ble tatt fra hverandre og satt sammen igjen tre kilometer unna for å redde det fra et stigende magasin. Et annet oppbevarer det de troende mener er høyre hånd av døperen Johannes.
Montenegros kirkelige arv er ingen fotnote til en badeferie – den er en av de sterkeste grunnene til å reise til landet. Tettheten av klostre per innbygger er blant Europas høyeste, og med middelalderfresker av høy kvalitet, dramatisk beliggenhet og levende klostertradisjoner blir disse stedene noe helt spesielt også for den som ikke er religiøs. Likevel er klostrene så godt som ukjente utenfor den ortodokse verden. Ingen turbusser fra cruiseskip står på rekke og rad ved Praskvica. Du kommer ikke til å stå i kø ved Piva. Selv Ostrog, det mest besøkte pilegrimsmålet på Balkan, får bare en brøkdel av oppmerksomheten som tilsvarende steder i Hellas eller Italia.
Denne guiden tar for seg alle større klostre og kirker som er verdt et besøk i Montenegro, med praktiske opplysninger for deg som vil legge opp din egen pilegrimsrute – enten drivkraften er tro, arkitektur eller rett og slett lysten til å oppleve noe helt utenom det vanlige.
De store klostrene
1. Ostrog kloster
Ostrog er Montenegros mest besøkte sted – ikke bare blant klostrene, men blant alle attraksjoner i landet. Hvert år legger over en million pilegrimer og besøkende ut på turen til denne helligdommen, bygget inn i en nesten loddrett fjellvegg 900 meter over havet i fjellene ovenfor Danilovgrad. Klosteret er et sted for levende fromhet: pilegrimer sover på steinterrassen utenfor hulekirkene mens de venter på morgenliturgien, og mange tror at relikviene etter den hellige Vasilije av Ostrog har helbredende kraft.
1 million
pilegrimer og besøkende reiser hvert år til helligdommen i klippeveggen ved Ostrog
Arkitekturen kan ikke skilles fra geologien. Det øvre klosteret er ikke så mye bygget mot klippen som inn i den: de to kirkene ligger i naturlige huler i den nesten loddrette veggen på Ostroška Greda, rundt 900 meter over havet, og den kalkede fasaden er podet rett på bart fjell. Uvanlig for regionen trekker helligdommen både ortodokse, katolske og muslimske pilegrimer – et sjeldent møtepunkt i en del av Europa som ellers er bedre kjent for sine skillelinjer.
Historie
Klosteret ble grunnlagt på 1600-tallet av Vasilije Jovanović, biskopen av Hercegovina, som senere ble æret som den hellige Vasilije av Ostrog (Sveti Vasilije Ostroški). På flukt fra osmansk forfølgelse trakk han seg tilbake til hulene høyt oppe i denne klippeveggen og opprettet et klostersamfunn. Han døde her i 1671, og kroppen hans ble funnet uforråtnet – et fenomen som befestet helgenstatusen hans i ortodoks tradisjon.
Anlegget er delt i to. Det nedre klosteret, bygget på 1800-tallet, rommer Den hellige treenighets kirke og losji for pilegrimer. Det øvre klosteret, det opprinnelige huleanlegget 3 kilometer lenger opp langs en smal og svingete vei, rommer to små hulekirker: Kirken for Marias fremstilling i tempelet og Det hellige kors' kirke. Freskene i Det hellige kors' kirke ble malt i 1667 av hoffmaleren Zograf Radul, som arbeidet direkte på det levende fjellet og tilpasset komposisjonene til hulens buler og fordypninger – én grunn til at de har overlevd tre og et halvt århundre i en værhard klippevegg. De regnes blant de fineste eksemplene på serbisk-ortodoks kunst fra perioden.
Praktisk om besøket
Inngang: Gratis. Gaver mottas med takk, men det spørres aldri om dem.
Åpningstider: Daglig, omtrent 06.00 til 17.00 (utvidet om sommeren, særlig rundt helgendager).
Kleskode: Dekkede skuldre og knær for både menn og kvinner. Kvinner kan låne sjal ved inngangen. Ta av hodeplagg før du går inn i kirkene.
Overnatting: Det finnes pilegrimsrom ved det nedre klosteret mot en frivillig gave. Regn med enkel sovesalstandard. Forhåndsbestilling er ikke nødvendig, men om sommeren bør du komme tidlig på ettermiddagen for å sikre deg plass.
Slik kommer du dit: 30 km fra Podgorica (rundt én time med bil). Veien fra hovedveien opp til det nedre klosteret er asfaltert og grei. Veien videre fra det nedre til det øvre klosteret er smal, bratt og svingete (3 km), og i travle perioder dirigerer klosterets folk trafikken i én retning om gangen. Det går organiserte turer daglig fra Podgorica, Budvaog Kotor (25–40 euro).
Parkering: Det er parkering ved både det nedre og det øvre klosteret. Parkeringsplassen ved det øvre klosteret er liten og fylles raskt i helgene og på helgendager. Det går skyttelbusser mellom de to nivåene.
Godt tips: Kom en formiddag midt i uken for å slippe unna folkemengdene. På ortodokse helgendager – særlig Vasilijes dag 12. mai – og i sommerhelgene kan ventetiden på veien opp til det øvre klosteret bli på én til to timer.
2. Cetinje kloster
Cetinje kloster oppbevarer relikvier av stor betydning for hele kristenheten: det som æres som høyre hånd av døperen Johannes – hånden som døpte Jesus Kristus – og en flis av det sanne kors. Sammen med en Maria-ikon som tilskrives evangelisten Lukas, gjør disse relikviene det beskjedne klosteret til et av de viktigste ortodokse stedene i verden.
Historie
Klosteret ble grunnlagt i 1484 av Ivan Crnojević, herskeren over Zeta (middelalderens Montenegro), og var ment som sete for det montenegrinske bispedømmet. Det er blitt ødelagt og gjenoppbygd flere ganger – mest inngripende etter osmanske angrep på 1500-tallet, og igjen i 1785, da det fikk sin nåværende form under metropolitt Petar I Petrović-Njegoš.
Relikvien etter døperen Johannes' hånd har en oppsiktsvekkende historie. Ifølge tradisjonen ble hånden ført fra Jerusalem til Konstantinopel, videre til johannitterridderne på Rhodos, så til Malta, deretter til Russland, der Romanov-dynastiet tok vare på den, og til slutt til Montenegro. Skattkammeret rommer også kronen til den serbiske kongen Stefan Dečanski og en rekke håndskrifter fra middelalderen.
Praktisk om besøket
Inngang: Gratis. Skattkammeret der relikviene vises fram, er åpent i besøkstiden, og som regel gir en munk en kort forklaring.
Åpningstider: Daglig, omtrent 08.00 til 17.00. Kan være stengt under gudstjenester.
Beliggenhet: Sentralt i Cetinje, Montenegros gamle kongelige hovedstad. Lett å gå til fra alle deler av den lille byen.
Slik kommer du dit: Cetinje ligger 36 km fra Podgorica (40 minutter) og 30 km fra Budva (45 minutter over Lovćen-veien, en storslått serpentintur).
Kombiner besøket: Ta med Njegoš-mausoleet på Lovćen (20 km fra Cetinje), Montenegros nasjonalmuseum og Biljarda, det verdslige palasset – alt i gangavstand.
3. Morača kloster
Morača ligger i den frodige Morača-kløften, der klosterets birøktermunker steller bikubene sine blant villblomstene, og er et av de vakreste og fredeligste klosteranleggene på Balkan. Det ble grunnlagt i 1252 av Stefan, sønn av kong Vukan Nemanjić, og står som et høydepunkt i serbisk religiøs middelalderarkitektur.
Freskene
Freskene er Moračas stolthet. De eldste er fra 1200-tallet, samtidige med grunnleggelsen, og skildrer scener fra profeten Elias' liv. De regnes blant de fineste eksemplene på middelalderkunst i hele regionen. En senere syklus fra 15- og 1600-tallet dekker de øvrige veggene og rommer sterkt uttrykksfulle bilder av helgener og bibelfortellinger. Freskesyklusen er påfallende komplett – uvanlig for et kloster som har stått gjennom århundrer med krig og uro.
Se etter det lille bildet fra 1200-tallet av ravnen som mater profeten Elias – klosterets mest berømte motiv, malt innen en generasjon etter grunnleggelsen og gjengitt i oversiktsverk om middelalderkunst langt utenfor Balkan. At en freske av denne alderen fremdeles finnes på sin opprinnelige plass, i et kloster i full drift og ikke på et museum, er en stor del av det som gjør Morača spesielt.
Praktisk om besøket
Inngang: Gratis. En liten gavebutikk selger lys, ikoner og munkenes honning (5–10 euro glasset – utmerket kvalitet og en perfekt suvenir).
Åpningstider: Daglig i dagslys.
Beliggenhet: Ved hovedveien Podgorica–Kolašin (E65), 68 km nord for Podgorica. Klosteret er synlig fra veien, og avkjørselen er skiltet.
Slik kommer du dit: Et naturlig stopp på enhver biltur mellom kysten og fjellene i nord. Kjører du fra Podgorica til Žabljak eller Kolašin, passerer du rett forbi.
Omgivelser: Beliggenheten ved elven er idyllisk. Det er rasteplasser like ved klosteret, og Morača-elven er skinnende turkis. Sett av minst en time til bare å ta inn stemningen.
4. Piva-klosteret
Historien om Piva-klosteret er en av de mest bemerkelsesverdige innenfor europeisk kulturminnevern. Da elven Piva ble demmet opp på 1970-tallet for å skape vannkraftmagasinet Pivsko Jezero (Piva-sjøen), lå klosteret fra 1500-tallet midt i flomsonen. I stedet for å la det gå under, satte jugoslaviske myndigheter i gang en av de mest langvarige redningsaksjonene for kulturminner Europa har sett: mellom 1969 og 1982 ble kirken tatt fra hverandre stein for nummerert stein, rundt 1 260 kvadratmeter fresker ble skåret ut av veggene i mer enn tusen fragmenter, og hele anlegget ble satt sammen igjen omtrent 3 kilometer unna, høyere oppe i terrenget med utsikt over den nye sjøen.
1 260 m²
fresker skåret ut av veggene i Piva i mer enn tusen fragmenter og gjenoppbygd 3 km unna
Historie
Piva ble opprinnelig reist mellom 1573 og 1586 av metropolitt Savatije i den osmanske tiden, tenkt som et hemmelig skattkammer for ortodoks kultur på et tidspunkt da osmanske myndigheter forbød bygging av nye kirker. Byggherrene skjulte prosjektet og arbeidet under stadig trussel. Resultatet ble et befestet kloster med tykke murer og et bevisst nøkternt ytre som skjuler et interiør av usedvanlig rikdom.
Freskesyklusen, malt på slutten av 1500-tallet og begynnelsen av 1600-tallet, er omfattende og bemerkelsesverdig godt bevart – den varsomme flyttingen sikret at den overlevde. Skattkammeret rommer en av Montenegros fineste samlinger av middelalderhåndskrifter, sammen med liturgiske gjenstander helt tilbake fra 1300-tallet.
Praktisk om besøket
Inngang: Gratis.
Åpningstider: Daglig i dagslys. Ring på klokken hvis porten ser stengt ut – som regel kommer en munk og åpner.
Beliggenhet: Nær Plužine, med utsikt over Piva-sjøen. Avsides, men verdt turen.
Slik kommer du dit: 170 km fra Podgorica, om lag 3 timer. Veien følger den spektakulære Piva-canyonen. Kan også nås fra Žabljak (70 km, 1,5 time) eller fra den bosniske grensen ved Šćepan Polje.
Kombiner besøket: Piva-sjøen er i seg selv praktfull – dypt turkist vann omkranset av 1 000 meter høye klipper. Det går båtturer fra Plužine.
5. Savina-klosteret
Omgitt av middelhavssypresser og hager høyt over Kotorbukten nær Herceg Novihar Savina-klosteret sett ut over Adriaterhavet siden minst 1000-tallet. Anlegget rommer tre kirker fra ulike århundrer og i ulike stilarter, og blir slik et lag på lag-portrett av montenegrinsk kirkearkitektur.
Historie
Den eldste bygningen, Den lille Marias himmelfartskirken, er fra 1000-tallet – enkelte kilder oppgir 1030 – og er et lite, intimt rom med rester av middelalderfresker. Den store Marias himmelfartskirken fra 1700-tallet er et barokt mesterverk med en imponerende ikonostase og et skattkammer med ikoner helt tilbake til 1300-tallet. Den tredje kirken er viet den hellige Sava og stammer fra 1300-tallet.
Klosterets ikonsamling er særlig betydelig, med verk som tilskrives den kretisk-venetianske skolen. Beliggenheten, i hager fulle av middelhavsvegetasjon og med utsikt over bukten, gjør Savina til et av de mest fotogene klostrene i Montenegro.
Praktisk om besøket
Inngang: Gratis. Skattkammeret kan ses på forespørsel, en liten gave settes pris på.
Åpningstider: Daglig i dagslys.
Beliggenhet: 2 km fra Herceg Novi sentrum, en fin spasertur langs kysten eller en kort taxitur unna.
Slik kommer du dit: Herceg Novi er den første – eller siste – større byen på Montenegros kyst når du kommer fra Dubrovnik (40 km, om lag 1 time inkludert grensepasseringen).
6. Đurđevi Stupovi (Sankt Georgs søyler)
Nær byen Beranei nord ligger middelalderklosteret Đurđevi Stupovi som et vitnesbyrd om serbisk åndskultur. Det ble grunnlagt i 1213 av Stefan Prvoslav, nevø av Stefan Nemanja, som stiftet Nemanjić-dynastiet, og var i århundrer sete for bispedømmet Budimlja. Navnet kommer av de to tårnene – stupovi, «søyler» – som en gang flankerte inngangskirken.
Hva du bør se
Selv om deler av anlegget ligger i ruiner, rommer bygningene som står igjen bemerkelsesverdige fresker fra 1200-tallet. Den avsidesliggende beliggenheten i de bølgende åsene over Berane gir stedet en stemning mer restaurerte klostre av og til mangler. Følelsen av å møte noe genuint gammelt og uberørt er sterk her.
Praktisk om besøket
Inngang: Gratis.
Åpningstider: Tilgjengelig i dagslys.
Beliggenhet: 3 km fra Berane, nordøst i Montenegro.
Slik kommer du dit: Berane ligger 160 km fra Podgorica, om lag 2,5 time. Klosteret er godt skiltet fra byen.
Merk: Dette er et sted utenfor allfarvei. Det kan hende du er den eneste besøkende.
7. Praskvica-klosteret
Skjult i olivenlunder i den bratte lien mellom Sveti Stefan og Miločer ligger Praskvica, et av Montenegros mest fortryllende og minst besøkte klostre. Navnet kommer av det serbiske ordet for fersken, praskva – en kilde ved klosteret skal en gang ha duftet av fersken.
Historie
Praskvica ble grunnlagt rundt 1050 og har vært bebodd sammenhengende i nesten tusen år. Klosteret spilte en viktig rolle i den montenegrinske motstanden mot osmansk styre, og biblioteket rommer dokumenter knyttet til Napoleonskrigene og Wienerkongressen. Det lille skattkammeret (inngang 2 EUR) rommer ikoner, håndskrifter og kirkelige gjenstander av betydelig historisk verdi.
Praktisk om besøket
Inngang: Området er gratis. Skattkammeret 2 EUR.
Åpningstider: Daglig i dagslys.
Beliggenhet: Over kystveien mellom Sveti Stefan og Miločer. Skiltet sti fra veien, ti minutters gange oppover.
Slik kommer du dit: 8 km sør for Budva langs Adriaterhavsveien.
Stemning: Stille, sjelden besøkt av turister. Sikadenes sang og duften av oliventrær. En av Montenegros skjulte perler.
Rett nord for Budvas travle turistområde ligger Podmaine-klosteret som et ettertenksomt motstykke til badelivet nedenfor. Det ble opprinnelig bygget på 1400-tallet, ble skadet under ulike konflikter og gjennomgikk en omfattende gjenoppbygging tidlig på 2000-tallet.
Praktisk om besøket
Inngang: Gratis.
Åpningstider: Daglig i dagslys.
Beliggenhet: 2 km nord for gamlebyen i Budva.
Slik kommer du dit: En fin spasertur fra Budva gjennom furuskyggede stier, eller fem minutter med taxi.
Kirker verdt et besøk
Sankt Tryfon-katedralen, Kotor
Sankt Tryfon-katedralen (Katedrala Svetog Tripuna) er Kotors fremste monument og en av de fineste romanske kirkene ved Adriaterhavet. Den ble bygget i 1166 på tomten til en kirke fra 800-tallet, og rommer relikviene etter Kotors skytshelgen, den hellige Tryfon, i et forgylt sølvrelikvieskrin i det øvre kapellet.
Interiøret byr på bemerkelsesverdige fresker fra 1300-tallet, delvis bevart, en romansk baldakin i stein over høyalteret og et skattkammer med gull- og sølvarbeider fra middelalderen. De to klokketårnene – gjenoppbygd etter jordskjelvet i 1667, noe som forklarer den lille høydeforskjellen – er det mest gjenkjennelige trekket i Kotors silhuett.
Inngang: 3 EUR.
Åpningstider: Daglig 08.00–19.00 om sommeren, kortere åpningstid om vinteren.
Vår Frue av klippen, Perast
Et av Montenegros mest ikoniske steder er kirken Vår Frue av klippen (Gospa od Škrpjela), som ligger på en bitte liten kunstig øy i Kotorbukten rett utenfor Perast. Ifølge tradisjonen ble øya til gjennom århundrer, ved at sjøfolk kastet stein i bukten hver gang de vendte trygt hjem fra en reise. På 1600-tallet var øya blitt stor nok til en kirke.
Inne dekker 68 malerier av Perast-kunstneren Tripo Kokolja fra 1600-tallet vegger og tak, sammen med rundt 2 500 votivtavler i sølv etterlatt av sjøfolkenes familier – en bemerkelsesverdig folkekunstsamling med skip, stormer og bønner om trygg hjemkomst.
Inngang: 2 EUR for kirken og museet, inkludert en kort omvisning, betales på øya.
Vanntaxi: 5 EUR tur-retur fra havnepromenaden i Perast, fem minutters overfart, båtene går kontinuerlig.
Åpningstider: Daglig 09.00–19.00 om sommeren, kortere åpningstid utenom sesongen.
Sankt Lukas-kirken, Kotor
Sankt Lukas-kirken (1195) ligger inneklemt ved et lite torg i gamlebyen i Kotor og har en helt spesiell egenskap: den har både et katolsk og et ortodoks alter, et håndfast vitnesbyrd om århundrer med delt gudstjenesteliv mellom de to menighetene. Fra 1657 til 1812 ble katolske og ortodokse messer feiret samtidig i dette lille rommet – en bemerkelsesverdig økumenisk ordning.
Inngang: Gratis.
Åpningstider: Varierende. Ofte åpen på dagtid; sjekk med turistkontoret.
Vlaška-kirken (hoffkirken på Ćipur), Cetinje
Dette er egentlig to kirker som ligger noen minutters gange fra hverandre, og de blir ofte forvekslet. Vlach-kirken (Vlaska crkva) ble grunnlagt rundt 1450 og er omgitt av et av Europas mest oppsiktsvekkende gjerder: det ble reist i 1897 av løpene fra rundt 1500 geværer erobret fra osmanske styrker under krigene i 1858 og 1876-78. Hoffkirken i Cipur ble bygd i 1886 på ruinene av Ivan Crnojevics opprinnelige kloster og rommer gravene til Montenegros siste regenter, kong Nikola I og dronning Milena, hvis levninger ble hentet hjem fra eksil og gravlagt på nytt her i 1989.
Inngang: Gratis.
Åpningstider: Daglig i dagslys.
En klosterrundtur på fem dager
For den som vil oppleve hele bredden av Montenegros klosterarv, dekker denne fem dager lange bilturen de viktigste stedene med overkommelige dagsetapper.
Dag 1: Kysten (Savina og Praskvica)
Start i Herceg Novi. Formiddagsbesøk i Savina-klosteret (1 time). Kjør sørover langs kysten (med lunsjstopp i gamlebyen i Kotor og besøk i Sankt Tryfon-katedralen og Sankt Lukas-kirken). Ettermiddagsbesøk i Praskvica-klosteret ovenfor Sveti Stefan. Overnatting i Budva eller Sveti Stefan.
Kjøring: cirka 80 km.
Dag 2: Cetinje og Lovcen
Kjør til Cetinje opp serpentinveien over Lovcen fra kysten – en av Europas mest spektakulære kjøreturer, med 25 hårnålssvinger. Besøk Cetinje-klosteret og se relikviene etter døperen Johannes. Besøk Vlaska-kirken og museene i Cetinje. Kjør opp på Lovcen-fjellet om ettermiddagen til Njegos-mausoleet (ikke et kloster, men et praktfullt hellig sted – 461 trinn opp til toppkapellet med panoramautsikt over Montenegro). Overnatting i Cetinje, eller kjør videre til Podgorica.
Kjøring: cirka 60 km.
Dag 3: Ostrog
Bruk hele formiddagen i Ostrog-klosteret – kom tidlig, gjerne innen klokken 8, for å komme før folkemengdene. Se det nedre klosteret og kjør eller gå så opp til det øvre. Sett av 2-3 timer til et grundig besøk med hulekirkene. Kjør nordover om ettermiddagen, med stopp i Moraca-klosteret på veien. Overnatting i Kolasin.
Kjøring: cirka 120 km.
Dag 4: Klostrene i nordøst
Kjør til Berane og Djurdjevi Stupovi. Dette er turens mest avsidesliggende dag, gjennom Montenegros dramatiske nordøstlige landskap av juv og høysletter. Selve kjøringen er en del av opplevelsen. Overnatting i Zabljak, eller kjør videre til Pluzine.
Kjøring: cirka 180 km.
Dag 5: Piva-klosteret
Besøk Piva-klosteret ved Pluzine og hør den utrolige historien om hvordan det ble flyttet. Utforsk omgivelsene ved innsjøen. Kjør sørover mot kysten gjennom Piva-juvet, eller fortsett til Zabljak og et besøk i Durmitor nasjonalpark.
Kjøring: cirka 160 km (til kysten) eller 70 km (til Zabljak).
Hele rundturen: cirka 600 km fordelt på 5 dager.
Folkeskikk og praktiske råd for besøket
Kleskode
Alle klostre og de fleste kirker i Montenegro krever nøktern påkledning:
Skuldrene skal være dekket (ingen singlet eller ermeløse plagg, uansett kjønn).
Knærne skal være dekket (ingen shorts eller korte skjørt).
Kvinner: Enkelte klostre ber tradisjonelt kvinner om å bruke skjørt heller enn bukse, men her er praksis stadig mer avslappet. Sjal og omslagsskjørt kan ofte lånes ved inngangen til de store klostrene, for eksempel Ostrog.
Menn: Ta av hodeplagget før du går inn i en kirke.
Fottøy: Sko er påbudt, ingen bare føtter.
Fotografering
Fotografering utendørs er nesten alltid tillatt og velkommen.
Fotografering innendørs uten blits er tillatt i de fleste klostre, men spør alltid først. En munk eller et skilt vil vise om det er begrensninger.
Bruk aldri blits i nærheten av fresker eller ikoner. UV-lyset skader hundreår gamle pigmenter.
Stativ er som regel ikke tillatt inne i kirkene.
Gudstjeneste og andakt
Stillhet og respekt forventes inne i alle kirker og på klosterområdene.
Ikonkyssing: Ser du pilegrimer kysse ikoner, er det vanlig ortodoks skikk. Ingen venter at du skal delta, men ikke steng veien for dem som vil fram til ikonene.
Lystenning: Du kan kjøpe og tenne lys (som regel 0,50-1,00 euro) som et tegn på respekt. Lys for de levende settes i stativet til høyre, lys for de døde til venstre.
Gudstjenester: Kommer du under en gudstjeneste – vanligvis morgenliturgien mellom klokken 8 og 10 – er du velkommen til å følge den bakerst i kirken. Stå stille; ortodokse kirker har som regel ingen benker, og menigheten står gjennom hele gudstjenesten. Ikke gå omkring og ikke ta bilder mens gudstjenesten pågår.
Gaver og kjøp
Klostrene tar ikke inngangspenger, men de lever av gaver og salg. De fleste klosterbutikker selger:
Lys (0,50-1,00 euro)
Ikoner (reproduksjoner, 5-30 euro; håndmalte, 50-200 euro og oppover)
Honning fra munkenes egne kuber (5-15 euro glasset – særlig god i Moraca)
Rakija (fruktbrennevin brent i klosteret, 5-10 euro flasken)
Religiøse bøker og postkort
En liten gave i kollektbøssen, 2-5 euro, settes alltid pris på.
Den ortodokse kalenderen i Montenegro
Litt kjennskap til den ortodokse kalenderen beriker ethvert besøk i Montenegros klostre, og gir sjansen til å oppleve levende tradisjoner som strekker seg århundrer tilbake.
Viktige datoer
Ortodoks jul: 7. januar (6. januar er julaften, med den tradisjonelle brenningen av badnjak, en slags julekubbe). Klostrene holder midnattsliturgier med en dypt stemningsfull ramme.
Ortodoks påske (pascha): Datoen varierer (den beregnes annerledes enn vestlig påske, som regel i april). Årets viktigste dag i den ortodokse kalenderen. Midnattsliturgien påskenatt omfatter prosesjoner med levende lys rundt kirken.
Slava (vernehelgenens dag): Hver serbisk og montenegrinsk familie feirer festdagen til sin egen vernehelgen. Skikken er enestående for den serbisk-ortodokse kirken og står på UNESCOs liste over immateriell kulturarv. Blir du invitert til en families slava, så takk ja — det er en stor ære.
Den hellige Basilios' dag (12. mai): Festdagen for den hellige Basilios av Ostrog. Dette er den største pilegrimsdagen ved Ostrog-klosteret, med titusener av besøkende. Regn med svært store folkemengder og begrenset framkommelighet på veien.
Jomfru Marias opptagelse i himmelen (28. august): Stor feiring i kirker og klostre viet til denne høytiden, blant dem Savina.
Besøk under liturgien
Morgenliturgien — vanligvis fra klokken 8 til 10 på søndager og helligdager — gir den mest stemningsfulle klosteropplevelsen. Sangen, røkelsen og levende lys i disse eldgamle rommene skaper noe som rekker langt ut over spørsmålet om tro. Men et besøk under liturgien krever ekstra varsomhet: bli stående bakerst, ikke fotografer, og verken gå inn eller ut under de helligste delene av gudstjenesten.
Ofte stilte spørsmål
Må jeg være ortodoks — eller religiøs i det hele tatt — for å besøke klostre i Montenegro?
Overhodet ikke. Montenegros klostre tar imot besøkende av alle trosretninger og av ingen. Munkene forteller som regel gjerne om klosterets historie og betydning til dem som viser interesse. De eneste kravene er nøktern påkledning og respektfull opptreden. Mange kommer for kunsten, arkitekturen og historien snarere enn for andakten, og det er både forstått og velkomment.
Er klostrene tilgjengelige for folk med nedsatt bevegelighet?
Tilgjengeligheten varierer sterkt. Til Ostrogs øvre kloster fører en bratt vei på 3 km, og det er en del trapper, så stedet er krevende for dem som har vansker med å gå. Det nedre klosteret er lettere tilgjengelig. Klosteret i Cetinje ligger på flat mark midt i byen og er fullt tilgjengelig. Morača er stort sett flatt. Praskvica krever ti minutters gange oppover fra veien. Piva kan nås med bil og med et minimum av gange. Ingen av de historiske klosterkirkene er utstyrt med ramper eller heiser i ettertid.
Hvor lang tid bør jeg sette av til hvert klosterbesøk?
For et grundig besøk med tid til å ta inn stemningen: Ostrog krever 2–3 timer, kjøreturen mellom nedre og øvre kloster medregnet. Klosteret i Cetinje trenger 45 minutter til en time. Morača er ideelt på 1–1,5 time, medregnet en stund nede ved elven. Piva og Savina fortjener en time hver. Praskvica er et besøk på 30–45 minutter. Sett av ekstra tid om du vil overvære en gudstjeneste eller slå av en prat med en munk.
Kan jeg overnatte i klostrene?
Ja, flere klostre tilbyr losji for pilegrimer. Ostrog er det mest kjente for overnatting, med sovesalslignende rom mot en gave. Morača og andre større klostre tar også imot pilegrimer, men fasilitetene er enkle: delte rom, nøkternt sengetøy og felles måltider. Ta gjerne kontakt med klosteret på forhånd, selv om pilegrimer som kommer uanmeldt sjelden blir avvist. En overnatting gir den sjeldne opplevelsen av å høre vesper gi gjenlyd i tomme ganger, og av å delta i morgenliturgien før dagsturistene kommer.
Passer det å ta med barn til klostrene?
Barn er velkomne. Montenegrinske familier tar jevnlig med barn i alle aldre til klostrene, og munkene er som regel varme og tålmodige med de yngste. Men barna må holdes under oppsikt slik at det er stille inne i kirkene, og de praktiske sidene ved bratte veier (Ostrog) og lange gåturer (Praskvica) bør tas med i beregningen. Ikonmaleriene og de dramatiske fortellingene i freskene fenger ofte de litt større barna.
Når på året er det best å besøke klostrene?
Hver årstid har sitt. Våren (april–mai) byr på villblomster og milde temperaturer. Sommeren (juni–august) har de lengste åpningstidene og den sikreste adkomsten til fjellklostrene, men også de største folkemengdene — særlig ved Ostrog. Høsten (september–oktober) gir gyllent lys og få besøkende. Klostrene ved kysten, Savina og Praskvica, går utmerket å besøke om vinteren, og stillheten der er dypt meditativ. Fjellklostrene Morača og Piva kan være vanskeligere å nå vinterstid på grunn av snø.
Hvor du bør bo
For klostrene ved kysten (Savina, Praskvica, Podmaine): Ha base i Herceg Novi for Savina, eller i Budva/Sveti Stefan for Praskvica og Podmaine. Overnatting i mellomklassen koster 40–80 euro natten.
For klosteret i Cetinje: Cetinje har et begrenset, men sjarmerende utvalg av overnattingssteder til 30–60 euro natten. Alternativt kan du bo i Podgorica (36 km unna, større hotellutvalg, 40–100 euro natten) eller ved kysten og ta turen som en dagstur.
For Ostrog: Dagstur fra Podgorica (én time) eller fra kysten (to timer). Klosteret har egen pilegrimsovernatting mot en gave. Det finnes hoteller i Danilovgrad, 15 km fra avkjørselen til klosteret, til 30–50 euro natten.
For Morača: Et stopp på dagsturen langs veien mellom Podgorica og Kolašin. Vil du overnatte i nærheten, har Kolašin fjellhoteller og gjestehus til 35–70 euro natten, og stedet er dessuten et utgangspunkt for skikjøring og fottur.
For Piva: Plužine har en håndfull gjestehus med utsikt over innsjøen til 25–45 euro natten. Alternativt kan du bo i Žabljak, 70 km unna og porten til Durmitor, der utvalget er større (30–80 euro natten).
For hele femdagersrunden: Bestill overnatting i Budva/Herceg Novi (natt 1), Cetinje/Podgorica (natt 2), Kolašin (natt 3), Žabljak/Plužine (natt 4) og på avreisestedet (natt 5).
Kilder
Den serbisk-ortodokse kirke, Metropolittdømmet Montenegro og kystlandet. Offisiell klosterinformasjon og liturgiske kalendere. mitropolija.com.
UNESCOs verdensarvsenter. «Natural and Culturo-Historical Region of Kotor.» whc.unesco.org/en/list/125.
UNESCOs immaterielle kulturarv. «Slava, celebration of family saint patron's day.» ich.unesco.org.
Gordan Stojović is a Montenegrin politician, writer and publicist, and a member of the Parliament of Montenegro (Skupština). A specialist in the history of Montenegrin emigration, he is the author of several books on the diaspora in South America — among them "Crnogorci u Argentini" and "Crnogorci u Južnoj Americi" — and served as Montenegro's ambassador to Argentina, Brazil, Chile and Uruguay (2014–2019). For Montenegro.com he writes about Montenegrins across the Americas and the stories of the old diaspora.