Nikola Petanović, (Podgor 1892-San Francisco 1932) tillhör de sällsynta medlemmar av de så kallade gamla emigranterna som fick högre utbildning i USA. På inbjudan från sin äldre bror Mitra gick han till USA 1912. Efter en kort tid tid som tillbringades i Butte-Montana med perfekt kunskap i engelska går han till California där han fortsätter sin utbildning och börjar med litterär journalistisk arbete.

Nikola Petanović (Nicholas Petanovich Naiad) 1923 publicerade han sin första bok i San Francisco ett poetiskt filosofiskt verk på sitt modersmål "Pride of Life", nästan alla hans senare verk skrevs på engelska. Oroad över händelserna i Crno Gori efter 1918 fattar han beslutet att ägna sitt hela intellektuella engagemang kampen för återställandet av Montenegrins statehood. Han började verka 1924 bland intellektuella kretsar på den tiden och bland våra emigranter i USA. Han började med att publicera broschyrer, skriva offentliga uttalanden, brev och hålla föreläsningar om Montenegro. 1927 startade han tidskriften "Montenegrin Mirror" och grundade Kommittén för en suverän och oberoende Black Up i San Francisco. Han skapade en krets av inflytelserika människor omkring sig och med deras hjälp fortsatte att utöva tryck på den amerikanska allmänheten angående den montenegrinska frågan fram till slutet av 1931. Hans mest betydelsefulla verk från denna period var dramat "Troslavia" vars tema var montenegrinernas undertryckta ställning och andra folkslags position i SHS-riket. Under sin politiska verksamhet förespråkade han skapandet av förutsättningar för att hålla en folkomröstning där montenegriner skulle fritt kunna förklara vilken typ av land de ville leva i. Hans förutsägelser om att under de följande decennierna USA skulle bli världens största militär- och ekonomisk makt, och att engelska skulle bli världens ledande språk visade sig stämma. Hans poetiska smeknamn var NAIAD. Snart publicerade Matica Crnogorska den första boken dedicerad till detta stora människos liv och verk. Bland dess delar framhäver vi: Till mina fiender Från visdomens tron Jag var en gång i stor extas, jag kände mig stark, dygdig och bestämd. Jag hade intrycket att jag kunde ställa mig i vägen för alla hinder; att jag med den egendom som låg till mitt förfogande kunde sätta hela massor i rörelse; att jag kunde från dem forma en oövervinnerlig helhet, som det inte är lätt att göra affärer med. Jag tänkte att om jag kunde skapa en värld ur dessa massor skulle det inte finnas något tvivel om riktigheten och nödvändigheten av dess tillkomst. Jag tänkte att alla inblandade krafter skulle ansluta sig till mina åsikter, att de skulle anta min förståelse av världen enligt de senaste synpunkter och andra som lever i den. Jag tänkte på att förbereda en stor kemisk blandning på ett sådant sätt att den inte skulle innehålla sprängkrafter som skulle störa harmonin i denna kropp, utan dessa skulle utveckla sprängkrafter som stimulerar dess liv. Enligt nya åsikter, enligt nya horisonter, som dagligen i den framskridna vetenskapliga världen träder in i processen. Jag tänkte på en skapande kraft vars utgjutande jag upptäckte i mig själv, förstår ja, du vet, jag föreställde mig inte själv som en gud, inte som en tyrann, inte som någon slags diktator överhuvudtaget: jag betraktade mig själv som kallad till ett stort och ädelt verk. Det var jag som tänkte att i strukturen av min skapelse skulle jag höja hennes vilja till högsta möjliga grad av verkligörande; att varje atom villigt vibrerar och fullgör sitt arbete enligt hela federationens behov, som utgör min föreställda universitet. I min nya värld tänkte jag etablera observatörer, var och en med kikare - med individuella kikare som jag kunde på en gång varna alla närvarande om symmetrin mellan alla hans medborgare - att allt skulle förverkligas för dem om de befann sig där med känslan av kärlek och bedrift, i att iaktta och delta. För att förverkliga känslan (ty mycket få människor idag har denna känsla) hittade jag en källa från vilken de i hemlighet drack, men inte blev berusade av sådana stora och framstående män som Carpenter, Kropotkin, Ferefo, Morris, Burke och andra; och inte för att använda de gamla Spartas metoder-alla fritt val: TILLÄMPA RÄTTIGHETER UTAN ATT KRÄNKA ANDRAS RÄTTIGHETER. Jag visade mitt ansikte i den naturliga gåvans sanna färg. Jag öppnade min bröst och tillät vetenskapsmännen att ta ut mitt hjärta, att känna det, och sätta det tillbaka på sin plats. Jag höjde min hand mot himlen och gav sanningen en signal att jag var hennes budbärare. Du kom före mig, i dina ögon såg jag tvivlets märke, och inkvisitionens senare slutsatser; du märkte: "konstig typ". Du sade att jag är en man utan täcke - så det är din skyldighet till mig att täcka mig. Jag vägrade, för jag märkte en kostym på dig som hade sträckts av dina händer när ni skakar hand; som har tvättat bort tårar - som cyniskt lockas till ditt ansikte ibland; en kostym som täcker dina muskler, vilka skickligt har förflyttats för att tjäna dem som producerar och ordnar dess villkor: att de är starka och fulla av kraft, - vilka förfaller i lättja och okunnighet om användning. Jag vägrade ditt erbjudande, jag vägrade dina instruktioner; jag inbjöd dig också att komma till min värld - för att tillsammans bygga en tempel av kärlek, broderskap och rättvisa. Du vägrade och lämnade mig inte i fred: du släpade mig med våld in i din krets, du gav mig en dryck som dödar mina sinnen: du dödade mina bedrifter, med dina bedrifter överlevde jag för längesedan; du kvävde min kärlek med hat mot andra och skakade min vilja med din hyckleri och despotiska handlingar mot mig... Jag ville springa iväg, och du vred ett rep omkring mig och släpade mig tillbaka. Jag ville protestera, men du stoppade min mun och förbjöd mig att tala normalt. Jag ville återbesöka mina planer för skapande krafter medan du springande drog fram för att betala slaktaren som bär ett metallmärke-låtsades att jag skulle veta vem han är. Jag suckade smärtsamt, jag började gråta, men jag motarbetade tårar, och jag var ensam i visdom, som är till liten nytta för dig; EFTERSOM DU ÄR MÄNNISKOR, OCH SÅ ILSKEN ATT DU INTE ÄR MÄNNISKOR Från boken "Pride of Life" 1923 San Francisco EN SYMBOL Ondskans anhängare är i dödlig fruktan de skakar...deras frukt mognar. Trädgårdar har gett överflöd överallt...ja söner äter...för vad deras blodiga far sådde...född i mörkret dog i mörkret. Kransen tillägnad Rade skalden en faraoernas avkomling... Den gamle skälden hade grundligt fel på det... För härskaren var ingen antropolog... Och han dog när vetenskapen kom. Zigeunarfolket styr - för ondska råder nu - djävulen blev härskare för en kort tid... landets synder förtrollad honom. En nation som var sänd av Gud -även om han nu har tystnat sin röst- Han gör sig beredd att spela den roll som gavs honom... Så frågar skurken - med darrande röst - Någon därifrån: i Montenegro om det börjar... Eller ge mig din hand?Och detta var svaret han fick: låt montenegrinerna betala tillbaka ditt lån!

Förstasida av magasinet "Montenegrin Mirror" Gordan Stojović